古代诗歌理论研究.pdfVIP

中国是诗歌的国度， 数千多年来的诗歌创作和诗歌研究积累了丰富的经 验和理论，形成了具有东方特色的中国古典诗歌理论。 中国古代诗歌从 艺术体制上讲包括诗、词等形式，并相应地形成了别具民族特色的诗学 理论、词学理论等。本章主要对 20 世纪的古代诗学理论研究和古代词 学理论研究作简要梳理，并给予相应的学理反思。 二十世纪中国古代诗学研究， 就其内在的发展脉络看， 可分为三个时期： 一是二十世纪上半叶的草创期。这一时期的过渡性特征比较明显， 即古 代诗学研究的基本学术理念体现为：在继承传统诗体研究、 诗法研究以 及旧有的考据、疏证等学术方法的基础上，开始吸收西方近现代文艺理 论进行研究观念和研究方法的革新。这一时期，还呈现出研究对象较为 单一、固定和研究范围较为狭小的特点， 大多集中在一些经典理论文本 如《诗品》、《沧浪诗话》等；文献的整理也主要集中在诗话、诗纪事 方面；诗学发展史的清理虽然已经起步，但大多仅具论述框架，历史分 期尚不明确； 比较诗学的研究和范畴研究虽然取得一定成绩， 但总体上 看，仍处于起步阶段。第二个时期是建国后至新时期开始这段时间。其 中，建国后至 文革“ ”开始，古代诗学研究仍在正常的学术氛围下进行， 范畴研究在原有基础上有所突破， 马克思主义的文艺学研究方法开始进 入到研究者的操作中， 但研究对象显得过于集中 （主要是《诗品》、《二 十四诗品》、《沧浪诗话》等）， 文革“ ”期间，由于政治运动的影响， 古代诗学研究开始进入低潮期， 成绩也不大。 第三个时期是新时期以来。 这一时期，古代诗学进入全面发展期，研究方法开始多样化，成绩也较 为突出，举凡诗学文献的整理与考订、诗学通史或断代史的撰写、诗学 体系的构建、 专题研究的展开、 范畴或概念的清理、 比较诗学研究等等， 都取得不俗的成绩，古代诗学理论研究得到了进一步的深化与发展。 一、研究之大势 1、20 世纪上半叶的古代诗学研究 在西方， 诗学“ ”是一个内涵比较广泛的概念。它首先是指文学的全部内 在的理论； 其次，它适用于一个作家在文学所有的可能性中 （按主题学、 构成、文体等顺序）所作的选择；此外，它还涉及到一种文学流派所建 立起来的标准规则，以及当时必须遵循的实用惯例的总体。（ 1）从亚 里士多德的《诗学》开始， 诗学“ ”一直就指包括诗歌、散文、戏剧等各 种文体在内的文学理论，而不单指诗歌理论。在 20 世纪上半叶的中国 文学理论研究中，曾出现了一批以 诗学“ ”命名的著作，如杨鸿烈的《中 国诗学大纲》（商务印书馆， 1928 年）、田明凡的《中国诗学研究》 （自刊本，大学出版社， 1934 年）、江恒源的《中国诗学大纲》（大 东书局， 1928 年）、范况的《中国诗学通论》 （商务印书馆，1935 年） 等， 诗学“ ”这一概念，虽然为这些研究者所用，但它主要还是指在诗歌 这一艺术样式范围内对诗法、诗体等的研究（有的甚至是指诗歌本身， 如杨启高的《唐代诗学》）。值得注意的是，这些著作大多没有对 诗“ 学 ”的内涵进行严密的界定， 但其借鉴西方 诗学“ ”概念或原理来研究中国 诗学之特征、 通过西方文艺理论来反思中国传统诗学并寻求中国诗学之 现代出路的研究特点却还是有迹可寻的，