2016北师大版语文必修二第10课《吊古战场文》.pptVIP

饮至策勋 饮至：上古诸侯朝见，会盟，征伐完毕都要到庙里告祭祖先，饮酒庆贺，称为“饮至” 穆穆棣棣 穆穆：仪表端庄恭敬，多指帝王 棣棣：仪态娴雅和顺 荼毒生灵 荼：苦菜 毒：螫人的虫 汉击匈奴，虽得阴山 卫霍为将 《汉书·匈奴传》：北边塞至辽东 ，外有阴山东西千余里，草木茂盛，多禽兽。本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之于幕北。边長老言：匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。 匈奴民歌：失我祁连山，使我嫁妇无颜色；失我焉支山，使我六畜不蕃息。 枕骸遍野，功不补患。 与墨子观点相同 《墨子》：杀人多则数万，少则数千，然后三里之城，七里之郭且可得。 第五段从“苍苍蒸民”到结尾，痛悼死者，悲悯生者(家属)的悲恸之情 。以后方百姓的哀怨引发出全文主题，应用文德使四夷归服，而不应引发战争的祸患。用“守在四夷”正述自己主张，结出一篇之旨。 谁无夫妇？如宾如友 《诗·周南·关雎》：钟鼓乐之，琴瑟友之。 《诗·小雅·常棣》：妻子好合，如鼓瑟琴。 相敬如宾：东汉孟光与梁鸿 必有凶年 《老子》：师之所处荆棘生焉，军之後必有凶年。 汉乐府：十五从军征，八十始得归。 唐代边塞诗的妻离子散 杜甫《兵车行》：去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 高 适《燕歌行》：铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 王昌龄《从军行》：烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无奈金闺万里愁。 琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 李华认为避免战祸的最重要的办法： 提倡文教，施行仁义，使四夷为天子守卫边土。 北宋与辽的和平关系，正因于此。辽一亡，金兵就大举南下，终致靖康之难。 本篇虽是骈文，但写得比较质朴，笔调哀婉，感情真挚 思考：战争与人类 《老子》：以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处荆棘生焉，军之後必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 《老子》：夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 墨子“非攻” 兼爱必然导致非攻，反对不正义战争。 窃桃李、马牛一类会遭到惩罚，窃国、以国相攻就却无人非议 杀一人、十人都会判有罪，以国相攻，杀千万人却得到拍手称赞。 攻伐之事，春则废民耕稼树艺，秋则废民穫敛，使百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。消耗大量的兵器、牛刀、车舆、粮食。 本质：国家发政，夺民之用，废民之利 饰攻战者：我贪伐胜之名，及得之利，故为之 墨子：所得不如所丧者之多。杀人多则数万，少则数千，然后三里之城，七里之郭且可得。 饰攻战者：荆吴齐晋之君，原本人众未至数十万，地未有数百里。通过攻战，人口数百万，地方数千里。 墨子：只有四五国得利，其余国家受害，不是天下良方。比如医生，只能医四五人，其余人皆死，不算天下良医。 饰攻战者：彼不能收用彼众，是故亡。我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服？ 墨子：吴王阖庐，晋智伯至能收用彼众？下场如何？ 饰攻战者：禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，皆用攻战。 墨子：汤与武王皆奉天之命，是“诛”而不是攻。 齐晋楚越：本身的生产力潜力并没有挖掘，却还要进一步扩张。 亏不足而重有余。 孟子：对兼并战争的批判 《离娄上》：君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 孰能一之？ 不嗜杀人者能一之 《吕氏春秋》：凡兵，天下之凶器也；勇，天下之凶德也。举凶器，行凶德，犹不得已也。 《老子》：善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。 《孙子兵法》：不战而屈人之兵，上之上也。 扩展思考 是否应该随时动用武力解决台湾问题、南海争端、钓鱼岛争端？ 常覆三军 常：经常。不必理解为“尝”的通假字 三军：春秋时楚国左、中、右三军，晋国上、中、下三军。 往往鬼哭，天阴则闻 杜甫《兵车行》：君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！ 《三国演义》中诸葛亮渡泸水 第二段从“吾闻夫齐魏徭戍”到“王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！”，写士卒远戍的苦况，指出秦汉以来“多事四夷”的原因，只因“文教失宣，武臣用奇”的缘故，点出了全文题旨。 齐魏徭戍，荆韩召募 齐魏，荆韩：皆泛指战国时代 万里奔走，连年暴露 暴：pu 日晒 露：露宿 鲍照《代东武吟》：密途亘万里，宁岁犹