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第22卷第4期 深圳大学学报(人文社会科学版) Vol-22No．4 2005年7月 ofShenzhen Journal University(HumanitiesSocialSciences) Jul．2005 对于“非完全决定论”的解析 姜 琬 (深圳大学社科部，广东深圳518060) 摘要：普遍的因果性原理是一种设定。因果性是自然秩序的表现方式．必然性是这种秩序的核 心，它是科学存在的前提．也是因果观念合理性的基础。在自然中寻找因果必然性是科学的主要任 务之一。在实际的科学研究中，必然性是自然律的理想和极限，它总是未完成的，它引导着科学探索 的方向。决定论是错误地表达因果必然性的方式．本质上是一个悖论。“非完全决定论”的主张是一 种概念的混淆。 关键词：因果性；必然性；决定论；非完全决定论 中图分类号：B017．8 文献标识码：A 以尼．玻尔(N．Bohr)为代表的“哥本哈根学派”因果必然性和决定论的有关问题。 的科学家们主张量子理论的几率特征是“本质性 D．玻姆在(D．Bohm)《现代物理学中的因果性与 的”，是微观实在本身的行为方式；而以爱因斯坦(A． 机遇》一书中这样描述道：“一切事物都处于不断地 Einsten)为代表的另一些科学家则认为量子力学的 转换、运动和变化的状态之中。但是我们发现：毫无 几率特征只是其所使用的数学工具的结果．量子力 前兆无中生有的事物是不存在的．同样．从来也没有 学现有的形式是不完备的．相信人们最终可以发现 什么事物会毫无痕迹地消失掉——即在它消失之后 微观世界的因果性的定律。国内一些学者企图走第 根本不引起任何事物。客观世界的这一普遍特性可 三条道路．他们认为双方观点都各自包含合理性因 表述为下述原理：任何事物都有其来龙，由其它事物 素．因而倡导对其进行“辩证综合”．提出了“弱的决 演变而来。也有其去脉．它又引起其他事物。”I· 定论”、“非完全决定论”、“概率决定论”等概念。本文 (P124)这段话表述了因果性观念的发生学基础。我 尝试从因果观念的发生学意义上．对后面这些观点 们需要注意的是．这种朴素的因果观念还没有涉及 进行解析． 到可重复性问题。 即使人们没有有关因果性的观念．我们仍不会 普遍因果性原理是一种设定 否认，整个宇宙在时间和空间上是一个联系的整体。 而所谓的因果性的观念不过是说．这种联系是有序 在讨论有关因果的问题时．我们应区分广义的 的，是人们可以思议、可以理解的。宇宙中没有任何 因果性原理(General of 一个事物是完全孤立的．没有任何一个事物的存在 PrincipleCausaIity)与狭义 of 和运动发展不受到其自身条件的限制和环境的制 的因果规律(LawCausality)。前者是意义广泛的 定性的观念．而后者则特指在科学研究中发现的形 约，而这种限制和制约的实质就被认为是“因果作 式化的定量规律。我们可在两种不同的意义上谈论 用”，这种作用把“原因”和“结果”联系起来了。所 收稿日期：2004—10—15 作者简介：姜婉(1962一)，男，重庆人，深圳大学社科部讲师，哲学博士，从事科学哲学研究。 万方数据 18· 深圳大