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学而不思则罔,思而不学则殆。 己所不欲,勿施于人。 三人行,必有我师焉。 有朋自远方来,不亦乐乎? 孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊! 这个事例证实了哪则格言? 知之为知之,不知为不知,是知也。 三人行,必有我师焉。 与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松,青松挺且直”意境相同的: 岁寒,然后知松柏之后凋也。 文言文翻译的原则 1.“信”—— 忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。 2.“达” —— 表意明确,语言通畅,语气不走样。 3.“雅”—— 用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 拓展小拼盘 文言文九字翻译法 1.留(专有名词,人名等照译。) 2.补(补出省略成分,如主语,宾语) 3.删(删去不译的词语) 4.换(把古词换成现代词) 5.调(调整倒装句句序) 6.选(根据上下文,选用恰当的词义) 7.译(译出实词、虚词、活用的词,通假字) 8.固(固定格式的固定译法) 9.意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译) 返回 1.你喜欢哪一则? 2.你觉得哪一则对你启发最大? 4.你还知道哪些指导我们如何学 习的名言? 3.你觉得怎样才能真正学到知识? 强化训练营 比一比: 看谁背的快 ~~~ 学习态度 传不习乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 学习方法 学而时习之 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆。 * * 孔子(前551—前479), 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 作者简介 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教,注重“学”“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。 品析探究 《论语》:儒家经典著作,是一部记录孔子及其弟子的言行的书。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。 四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》; 五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 相传孔子出生地—尼山全貌 孔府历史面貌 山东曲阜——孔府鸟瞰图 山东曲阜“三孔” 孔林—孔子墓地 孔庙—祭祀孔子的地方 孔府—孔子嫡系子孙居住地 且听风吟阁 1.播放录音,听名家泛读,感受语言之美。 2.自由朗读,要求:读准字音,声音洪亮。 1、子曰:学而 时习之,不亦 说乎?有朋 自远方来,不亦 乐乎?人不知 而不愠,不亦 君子乎? / / / / / / 2、曾子曰:吾 日三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎? / / / / 3、子曰:“温故 而知新,可以 为师矣。” / / 4、子曰:“学而不思 则罔,思而不学 则殆。” / / 5、子曰:“由,诲女 知之乎!知之 为知之,不知 为不知,是 知也。” / / / / 9、子曰:“岁寒,然后知 松柏之后凋也。” / 8、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。仁/以为已任,不亦/重乎?死而/后已,不亦/远乎?” / / 6.子曰:见贤 思齐焉,见不贤 而内自省也。 7. 子曰:“三人行,必有 我师焉;择其善者 而从之,其不善者 而改之。” / / / 10、子贡问曰:“有一言 而可以 终身行之者乎?” / / 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知 而 不 愠, 不亦君子乎?” 志同道合的人 了解 生气、发怒 有道德修养的人 但 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 时常、及时、按一定时间 温习、复习 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去温习它, 通“悦” 愉快 不也高兴吗? 有志同道合的人从远处来,不也快乐吗? 学习方法 学习乐趣 为人态度 固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?” 讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐; 自求长进,不怨他人,修养之乐。 理解:第一则写了什么? 2. 曾子曰:“吾日三 省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传 不习乎?” “多次”不是确数 反省 办事 尽心竭力 真诚、诚实 (老师)传
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