书生侯伯：沙孟海的书法艺术与学识.docVIP

书生侯伯：沙孟海的书法艺术与学识 　　摘 要： 沙孟海书法集诸家之长，碑帖融合、恣肆力沉的行草尤为出色，被称为“沙体”。其书法艺术风格的形成，除名师指点加业精于勤外，还融合了敦厚的个性，真正做到了字如其人，并得益于其自身深邃的学识和故乡人文氛围的滋养。 　　关键词： 沙孟海 书法艺术 深邃学识 　　书法历来讲究名人效应，沙孟海这位浙东大儒，相比大多数书家，书法以外的效应并不凸显。其父只是一位乡村中医，自身勉强有点事迹，亦无非是在陈布雷推荐下，做了军事委员会侍从室秘书，并参与撰修蒋介石家族的《武岭蒋氏宗谱》而已，沙氏兄弟被称为“沙氏五杰”，四个弟弟均是革命家，可谓“以书法而名”。 　　一、沙孟海的书法艺术 　　沙老恣肆力沉的行草书风朴拙，具有鲜明的个人风格，就是所谓碑帖融合——行草碑化的“沙体”。纵观其书法历程，大致分四个时期。 　　（一）甬城——彷徨寻索期 　　沙老幼年从父学习篆书及篆刻，后学真行书，主临王羲之一路。1913年父亲过世，1914年考入“浙江省立第四师范学校”，入学时曾携《集王书圣教序》，见时人临《郑文公》、《瘗鹤铭》等，颇觉震撼，亦希望“笔力矫健，气象峥嵘”，于是勤加临习《会稽刻石》、《峄山刻石》，以及吴大澂的篆书《孝经》、《论语》、《说文部首》。师范未毕业时就在篆书方面小有名气，为补贴家用开始卖字，常写屏条、楹联、墓志铭等，还为乡贤代笔，可对自己的行楷依然不满。 　　沙老后来见到梁启超临《集王书圣教序》、《褚遂良枯树赋》中使用的方笔，又追学黄道周。实际上沙老在宁波时，已亲见“碑帖融合”得较好的先例，如钱罕由帖学入门，博采诸书家，后偏好《石门铭》、《张猛龙碑》一路，并结合黄庭坚字体体势写大字，给沙老留下深刻印象，其实二人在人品、学识、性格上确有不少共性。另外，此时的沙老还常在铺有沙子的操场上用竹竿写大字，锻炼臂力与文字布局能力，为中老年时书写榜书打下了基础。 　　（二）海上——风格孕育期 　　1922年沙老随屠康侯前往上海（1921年起任屠家家庭教师）。寓居上海期间，对其书风影响较大的要算沈曾植、吴昌硕。沙老虽未亲见沈曾植（1922年刚卒），但非常欣赏其铿锵豪迈的作品，沙老赞：“专用方笔，翻覆盘旋，如游龙舞凤，奇趣横生。”沈曾植《题黄道周书牍廊坊诗》：“笔精政尔参钟索，虞柳拟焉将不伦。”更加深了沙老对传统的理解，还追黄道周的根，直接向钟繇、索靖及相关书家学习。 　　1924年吴昌硕在好友况周颐寓所见到沙老的印作，题赞：“饶有书卷清气。”其后三、四年间，沙老更有缘获吴昌硕亲授，并列为门人，听其言论，看其挥毫，对沙老精神层面上的触动极大。不仅在书法的笔法、结体上有所提高，还一改早期临习集字成篇的《集王书圣教序》所造成的缺乏整体观的缺憾，在章法上有了很大飞跃。此时沙老写件极多，其实是一种锻炼，书体由较“平正”的书体逐步转向多样，个性化书法风格正在孕育成形。 　　（三）博采——碑帖融合期 　　1928年沙老往杭州任浙江省政府秘书处科员，1929年任中山大学预科教授，随后为了整个大家庭的生计，多次辗转各地。30至50岁，沙老大量临习历代书家作品，远宗汉魏，近取明清及当时诸家各体，即使在抗战时期也没有丝毫松懈。而且这种学习不是浮光掠影式的，有的书家甚至研究几十年，沙老30年代就好颜真卿，1941年还临《祭侄文稿》，而《颜真卿行书蔡明远刘太冲两帖》一文则是于1982年撰写的。 　　由于书法境界的提升，沙老并不厚古薄今，亦不人云亦云，学篆书不仅取法邓石如。学隶书时就曾称：“明以前不足学。”而钟爱伊秉绶、吴昌硕。行草除苏轼、黄庭坚、米芾外，祝允明、王雅宜、黄道周、傅山、王铎等均爱。此外，沙老的书风与其朴实敦厚的性格相符，其性格更像个“过滤器”，但凡所学书风与其性格有悖的，沙老均会有意无意地加以改造吸收，博习专精。如1948年行草《临王雅宜诗翰（并跋）》就融入很多自己的笔意。 　　中年后，沙老书法技巧日臻高超，加之阅历丰富，意境亦至“心手达情”。书法融帖学之“尚韵”与碑学之“尚势”。不仅行草多，而且各体皆工，真正做到“既知平正，务追险绝”。从蝇头小字到擘窠大字具佳，1940年行书《辛稼轩寿词抄本》尽显写小字功力，1947年楷书《修能图书馆记》则显得气定神闲。此时期行草气势磅礴，特别适合写榜书。 　　（四）复归——从容入朴期 　　学术界普遍认为沙老书风真正形成的临界点约在50岁。但50至80岁间，沙老平时工作繁杂多样，1949年后曾任职浙江大学、浙江博物馆、浙江文管会、浙江美院、西泠印社、书法家协会等，花在教学与文物工作上的精力极多，创作在“文革”期间又受到严重干扰，1961年行草《题天一阁六言联》是此时期的代表作。80岁后的作品反而相对较多，由于视力衰退，书法多行草，偶有1985年楷书《王国维先生