1 社会学概论解析.pptVIP

* 工业社会是资本主义的主要特征。工业社会是劳动分工不断发展的结果。社会团结的削弱（社会失序）是工业社会所面临的最主要的问题。涂尔干因此将重建工业社会中的社会团结和社会秩序当成自己最基本的理论关怀 涂尔干将共同的价值观、世界观（集体意识）看做是社会团结和社会秩序的基础。集体意识的衰退是导致工业社会各种危机的根本原因。因此重建集体意识就成为工业社会重建社会团结和社会秩序的基本途径 涂尔干反对马克思阶级斗争的共产主义学说，也反对放任自流的自由主义（密尔）。主张将自由和秩序结合起来 重建社会秩序的途径：思想建设与加强国家在全社会范围内的调节作用 涂尔干著作《职业伦理与公民道德》、《社会主义与圣西门》 有人将社会团结削弱的原因指向劳动分工，涂尔干《社会分工论》。指出社会分工对于社会团结来说是一种进步 社会团结：机械团结和有机团结 机械团结：机械团结乃是基于共识,基于信念的相似性，如宗教社会中的教义和教规 有机团结：工作的专门化和社会分化的加剧将会导致一种以有机团结为特性的新型秩序。以有机团结为特征的社会得以维系，靠的是人们在经济上的互赖，以及认识到其他人的贡献的重要性。 涂尔干最著名的研究之一就是有关自杀的分析（《自杀论》，其写作原因来源于资本主义危机下人的精神危机，既体现了涂尔干对社会现实的道德关怀，也体现了他的实证主义研究方法）。 涂尔干认为自杀有着深刻的社会原因，不仅仅是个人原因 对自杀的类型划分：利己型自杀（极端个人主义引致，离群索居、与群体联系被削弱或破裂）、利他型自杀（过度利他主义引致，自杀炸弹）、失范型自杀（缺乏适当规范以及由此引起的痛苦，社会动荡、离婚、缺乏参照点） 涂尔干却揭示了,社会因素对自杀行为构成了一种 根本性的影响，失范便是其中之一。 《宗教生活的基本形式》，起源于重建社会集体意识（重建社会团结和秩序）。而宗教则是一种特殊的集体意识塑造剂 3. 马克思·韦伯 1864-1920，社会学中的两个马克思之一。百科全书式的学者。和马克思一样对后世有着巨大的影响 受到马克思的影响,但同时也对马克思的某些主要观点给予了尖锐的批判。 韦伯很尊重马克思，但他反对唯物史观，并且否认阶级冲突 在韦伯看来，人的理念和价值观也对社会变迁具有同样的影响力。因为理念和价值观念会影响人的行动，从而影响世界变迁 韦伯的名著《新教伦理与资本主义精神》提出宗教价值观，特别是与清教相关的价值观对于资本主义的兴起至关重要。 传统基督教的禁欲主义：强调勤奋节俭，但并不强调占有财富。 新教的禁欲主义：辛勤劳作，并且占有财富。 宗教改革运动以及新的宗教伦理的出现使得宗教伦理更加理性化，从而引起了社会生产的变革，引发了资本主义 韦伯对现代化的思考：理性化 韦伯看来，现代社会的兴起伴随着社会行动模式的重要转变。他认为，人们正在逐渐摆脱基于迷信、宗教、习俗和悠久的习惯的传统信念，转而青睐强调效率和未来结果的理性的、工具性的计算 科学、现代技术和社会管理的科层制是理性化的表现。即依据效率原则，以技术性知识为基础，来组织社会和经济生活 韦伯对理性化的结果并不完全是乐观的。他担忧现代社会作为一个系统，试图规范人们生活的方方面面，由此压迫人类精神 工具理性和价值理性： 价值理性强调的是动机的纯正和选择正确的手段去实现自己意欲达到的目的，而不管其结果如何。 工具理性是指行动只由追求功利的动机所驱使，行动借助理性达到自己需要的预期目的，行动者纯粹从效果最大化的角度考虑，而漠视人的情感和精神价值。 工具理性的泛滥与价值理性的缺失，今天的中国是否还是工具理性居多？（2010年，富士康的十三连跳） 历史证明了韦伯对资本主义社会的一种批判和担忧。在这一点上来说，韦伯对资本主义的批判尽管缓和，但对资本主义的不满和批判与马克思是一致的。 4.功能主义 社会是一个复杂系统。它的各个组成部分协同工作，产生了稳定和团结。各个组成部分就像人体的各个部分一样，是为了社会整体的利益而协同工作 功能主义强调道德共识对于维护社会的稳定和秩序的重要性。当一个社会的大多数成员都分享共同的价值观时，就存在道德共识。 功能主义者认为，秩序和平衡是社会的常态。而这种社会均衡乃是基于社会成员当中存在道德共识。 塔尔科特·帕森斯 罗伯特·金·默顿 对涂尔干颇多借鉴,是两位最著名的功能主义拥护者 默顿区分了显功能和潜功能。显功能就是特定社会活动类型中的参与者所知晓并意欲的那些功能。而潜功能就是参与者未曾意识到的那些活动后果。(祈雨舞、班会) 默顿还区分了功能与反功能。 所谓反功能，就是说关注社会生活中对事物既存秩序构成了挑战。 宗教的反功能（不同宗教派别、宗教与科学） 对功能主义的批评 许多功能主义思想家过分强调了有助于社会结合的