《文心雕龙》的比较诗学应用研究.docVIP

【原文出处】苏州大学学报：哲社版【原刊期号】200002【原刊页号】71～78【分 类 号】J2【分 类 名】中国古代、近代文学研究【复印期号】200009【 标 题】“神思”新释：艺术心理与语言　　——《文心雕龙》的比较诗学研究【英文标题】A New Interpretation of Shensi (Inspiration): Psychology　ofArt and Language　　—A Study of Comparative Poetics of Wen Xin Diao Long　　FANG Han-wen【 作 者】方汉文【作者简介】方汉文，苏州大学　中文系，江苏　苏州　215006　　方汉文（1950—　），男，苏州大学中文系，教授，博士生导师，留美博士后，从事比较文学理论研究。【内容提要】在对《文心雕龙·神思》篇的研究中，传统看法是以“神与物游”作为“神思”的主要特征，这种观念并不能反映“神思”的本质，“神思”是指写作中以语言活动为主导的思维方式，即所谓“言为枢机”的语言心理观念。《神思》篇从这种思维的基本特性，它的发生过程中语言的作用，语言与意义之间的联系等方面入手，构成了比较系统的语言思维关系论，形成了独具特色的艺术语言心理研究。这与后现代文艺心理研究呼应，具有重要的文艺心理学意义。阐释刘勰文学语言心理研究的独特观念，使它得以与