中国的艺术之域的美学精神.pptVIP

西安交大 陆建猷 1 中国艺术之域的美学精神Chinese Arts Glisten with Philosophical Aesthetic Radiance 陆建猷 西安交通大学人文学院 2011.03.02 中国艺术昭示中华民族人文性灵的美识特质： 文学、乐舞、书法、绘画，是中国哲学美识思维与风雅精神的艺术之域。 它标示着中华民族人文性灵与识美思维的极致。美识思维兼賅着人的主观情意与客观物象的同一性意义。 主要内容（分殊四个方面）： 一、文学之域文心述道的美识论精神 二、音乐之域乐以风德的美识论意界 三、书法之域风骨于书的美识论气象 四、绘画之域神韵于画的美识论神彩 放眼中国艺术之域，体识人文性灵神采，是认识与撷摘中国艺术精神的意趣之路。 一、文学之域“文心述道”的美识论精神 艺术是人文性灵的识美杰作。 “文心述道”论着力论说文学之域文赋心意与事理之道的同一之美。 文赋传达主体心意，道体客观作用文心。主体的文思活动能否叙说客观的事理之道，是中国哲学美识论始终关切的文心良知问题。 首先是“文饰、文采”之意，《周易·系辞下》 说上古圣王伏羲仿效 “鸟兽之文与地之宜”作八卦：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”