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专题八 西方人文精神的发展 编辑者：通辽一中北校区高中部 刘伟 【考纲解读】 1、通过分析薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想中人文主义思想的体现。 2、理解文艺复兴和宗教改革的实质。 3、加强纵比、横比。如与中国维新变法运动、新文化运动，与宗教改革、启蒙运动的比较。 4、注意启蒙运动提倡的“天赋人权”、“自然平等”、“主权在民”、“社会契约”等原则有力地推动世界民主化进程，对构建人文精神和和谐社会都有积极的指导意义。 【复习思路】 1、注意运用马克思主义基本原理及经济基础与上层建筑的关系理解西方人文精神的发展过程。 2、注意归纳英、法、美资产阶级革命中对启蒙思想家构想的应用。 【学法导航】 1．复习本专题时，注意方法，以人文精神的发展与弘扬为中心把握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，关注三大运动的内在联系与嬗变；结合典型事件和人物，概括出人文主义的思想内涵，理解其是如何推动人类历史前进的。充分利用比较法、归纳法、图表法等方法，对三次思想解放运动中的代表人物及其代表作品和思想主张进行概括和归纳。 2．要运用历史联想法，结合初中历史所学的和本专题内容同时期的政治和经济内容，并进行对比和分析，从而辩明西方人文精神的产生和当时社会的政治、经济是密切相关的。 【知识体系】 【专题讲解】 一、知识整合 1、文艺复兴 （1）兴起的原因及条件： ①经济条件：意大利最早产生了资本主义萌芽。②阶级条件：随着资本主义萌芽的产生，经济实力壮大的新兴资产阶级希望建立符合自己要求的思想体系。③意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。 （2）兴起及发展：14世纪文艺复兴在意大利兴起，16世纪文艺复兴运动达到高潮，并传播到欧洲其他国家，在文学、艺术、科学等许多方面硕果累累。 （3）文艺复兴的实质及核心：文艺复兴实质上是资产阶级的反封建思想运动，核心是人文主义。 人文主义的主要思想就是主张以人为中心而不是以神为中心；认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严；反对教会的禁欲苦行，提倡追求自由、平等；崇尚理性和科学。 （4）斗争矛头：基督教神学和禁欲主义；反对基督教神权统治。 （5）表现： 文学领域： ①薄伽丘，代表作《十日谈》，作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。 ②但丁《神曲》(率先对教会的丑恶现象表达了憎恶，但丁被称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”)。 ③彼特拉克的代表作是《歌集》（因为他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，所以被被誉为“人文主义之父”）。 艺术领域：“美术三杰”：达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔。 16世纪传播到欧洲其他国家，英国莎士比亚《哈姆雷特》等四大悲剧。莎士比亚是文艺复兴高潮时期杰出的代表人物，他的作品注重人的理性，刻画人物的复杂的内心世界歌颂人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚和于尊严。 影响 ①思想方面：冲破了神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 ②文艺方面：创造了人类艺术史上的绚烂篇章。 ③自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 ④追求现世幸福和冒险的精神是新航路开辟的动因之一。 2、宗教改革：（联系选修一专题四） （1）背景（必要性）：①文艺复兴的影响、推动：人文主义思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑； ②欧洲资本主义经济有了一定发展，资产阶级的力量发展； ③天主教会的神权统治阻碍了欧洲社会经济尤其是阻碍了资本主义生产关系的发展，成为欧洲历史发展的障碍； ④宗教异端运动的开展； ⑤欧洲民族国家的发展，民族意识的增强； ⑥导火线：教皇出售赎罪券。 （2）实质：是早期资产阶级反封建的社会思想政治运动。是一场宗教外衣掩盖下发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的在运动。可以看作是文艺复兴在教会内部的发展，是人文主义的延续。 （3）目的：建立适合资本主义发展的维护资产阶级政治、经济利益的教会。 注意：和文艺复兴一样，欧洲宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，要求教会世俗化和人性化，并不放弃基督教。 （4）形式：采取宗教（神学）异端的形式。（原因：中世纪的欧洲，人们只知道一种意识形态---宗教，教会在政治、经济和意识形态方面具有强大而普遍的影响，处在手工工场阶段的资产阶级力量还比较弱小。） （5）德国的马丁?路德宗教改革 ①原因：德国的资本主义经济有了一定发展，但德意志的四分五裂使得教皇对德国在政治上、经济上的压榨相当严重。 ②开始的标志：1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》 ③马丁·路德的主要观点：核心是