2013-2016学年高二语文下学期期中试题(新人教版 第72套).docVIP

2013-2016学年高二语文下学期期中试题(新人教版 第72套).doc

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陕西省咸阳市永寿县中学2013-2014学年高二第二学期期中考试语文试题 选择题(每题3分,共30分) 1.下列加点字注音全都正确的一项是(  ).舞雩(yú) 无適(dí) 不舍(shè)昼夜 .攘(rnɡ)鸡 墦(fán)间 粢盛(shèn)既洁 .朝觐(jìn) 讼(gōn)狱 (shēng)食 D.巡狩(shòu) 庠(xián)序 发于畎(qun)亩 、下列没有通假字的一项是()A.与其从辟人之士B.益车百乘 ?C.今若国之与国之相攻D.夫揭竿累,趣灌渎 ?下列加点的词用法与例句中加点词相同的一项是(  )例句足食,足兵,民信之矣 A.一窍七日而混沌死B.非道弘人 C.欲速则不达D.过而不改,是谓过矣 ?.下列句子中,没有语病的一项是(  ) A.艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受,毫无顾忌地倾泻出,靠的是以艺术直接表达的。 B.如果说奥运会开幕式上,击缶倒计时的独特创意给了世人一个惊喜,那么闭幕式上,采用烟花技术在天空“画”倒计时数字,则让人们叹为观止。 C.孩子们对“动漫”的情有独钟,推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展,嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。 .无论是工人、农民、还是青年、妇女,都应遵守法律。 、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是A.集合哨已经响了,他还在七手八脚地收拾行李。 B.仔细分析一下他的“宏论”,其实多是无稽之谈,其目的是挑起别人的矛盾。 C.如果台独分子对中国政府的严正声明和强烈抗议置之度外,一意孤行,他们必将自食其果。 D.姐姐性格孤僻,卓尔不群,平时很少参加社交活动。.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(??? ?)在儒家传统中,孔孟总是形影相随,_______???______??_______???________ 既有《论语》,则有《孟子》。 孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。 今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,把孟子比做柏拉图, 既有大成至圣,则有亚圣。 《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。” A.?????B. ①②④⑤③????C.?????D. ④①②⑤③ 二、文言文阅读 阅读下文,完成题(9分) ? (公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” ?“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊於心,则馁矣。我故曰:告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者;芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也。助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。” 、下列句子中,加点词的解释错误的一项是() ?A、敢问夫子恶乎长长:擅长? B、必有事焉而勿正 正:预期 ?C、则塞于天地之间塞:充满D、今日病矣病:生病 ?、下列四组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是() ?A、以直养而无害?何以利吾国 ? B、天下之不助苗长者寡矣?狱讼者不之尧之子而之舜 ?C、?是非之心 ? D、非徒无益,而又害之??滔滔者天下皆是也,而谁以易之 、下列对文本的理解和分析,不正确的一项是?A、孟子告诉公孙丑,所谓浩然正气,是最伟大、最刚劲的,如果用正义去培养而不伤害它的话,它就会充塞于天地之间,无所不在。 ?B、从文中可看出,孟子认为,君子的人格精神和人格力量,只能于自身的正气,也就是“浩然之气”,它要靠自身的正直去培养,把它与“义”和“道”结合起,在长期的修养中获得,而不能一蹴而就。 C、孟子对于所养之“气”是什么性质的东西,他自己也认为难以用言语表达清楚,所以当公孙丑问起时,他回答说:“难言也。”但他还是浩然之气作了一番具体的描述。 ?D、孟子用“揠苗助长”的寓言,形象地说明了“助长”对“知言”的危害。 ? 乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 ___________________________________________________________ 13.今世之人居高官尊爵者,皆重失之,见利轻亡其身,岂不惑哉!(4分) ___________________________________________________________ (二)阅读下面这首诗歌,然后完成14—15题。(11分) 早寒有怀??? 孟浩然 木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲, 遥隔楚云端。 乡泪客中尽,归帆天际看。迷津欲有问①,平海夕漫漫。 ?????? 【注】①《论语·微子》有孔子命子路向长沮、桀溺问津,两人不说津(渡口)的所在,反而讥笑孔子栖

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