《相声艺术讲座》.docVIP

相声艺术讲座——“包袱儿”的趣味 　　相声，必须有“包袱儿”，才能招笑。有靠讽刺招笑的相声，也有靠谐趣招笑的相声，要想把相声中的“包袱儿”运用恰当，并不是件容易的事，这无论是对相声作者或是演员来说，都是一个值得研究探讨的重要课题。　　解放以来，相声由相声场子走进了剧场与工厂、机关、学校、部队的俱乐部，同时还通过广播、电视，每天联系着千家万户。相声在群众中的普及和影响日益扩大，群众欣赏相声的水平在不断提高，因而对相声节目的要求，也就越来越高了。如何掌握相声艺术形式的特殊规律，以提高相声创作和表演的水平，使广大听众在笑过之后有所收获，这是目前相声作者、相声演员所应共同努力的。为此，探讨一下怎样运用“包袱儿”的问题，无疑是有意义的。　　“包袱儿”需要寓庄于谐，俗不伤雅，既令人笑得酣畅痛快，也要趣味隽永耐人咀嚼。最好的“包袱儿”它是从生活中经过提练、丰富、夸张而组成的，使人们听了发笑之后，还能有所深思、有所领悟。侯宝林同志整理的《改行》，便是一例。他为了说明清代末叶艺人们不得不改行的社会原因，在前半部分一连串使用了几个“包袱儿”。头一个“包袱儿”：国民党反动派统治时期的“老子抗战八年，到哪里也不花钱的——在炕上站了八年。”第二个“包袱儿”反动军阀统治时期，演员们说“谁要不卖力气，谁是小狗子。老爷生气啦——他小名叫狗子。”接着是“光绪三十四年皇上死了，天下不准见红的……卖红萝卜的行套上蓝