《古代文学要点复习》.docVIP

古代文学知识要点复习 名词解释 江西诗派宋代诗歌流派。代表诗人有黄庭坚、陈师道、陈与义等人。他们反对浮靡的西昆诗体，推崇杜甫，提倡“点铁成金，夺胎换骨”的诗法，崇尚瘦硬生新的风格，要求既字字有来历，但又能以故为新，自成一家。因北宋末年吕本中作《江西诗社宗派图》其中所列诗人如黄庭坚等有不少是江西籍，故名。诸宫调宋金元时的一种说唱艺术。指同一宫调的若干曲牌联成短套，再用不同宫调的短套联成长篇的说唱体文学形式，它由韵文和散文两部分组成，《漱玉词》是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。意思是，清风停在兰草丛中，芳香在秀木间缠绕，山水潺潺如弦音，飞泉溅石，晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。诗是个人情性的表现，强烈主张艺术创作个性化。颇特色，以纵横奇诡、秾丽妖冶为其风格，图打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意象的奇特不凡，从而创造了元代诗坛上独一无二的“铁崖体”王荆公体 即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。其特点是重炼意、又重修辞，在用事、造语、炼字等方面煞费苦心，即新奇工巧又含蓄深婉，主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。 永嘉地区的四位诗人徐照、赵师秀、翁卷、徐玑。因四人字号中都有“灵”字，故被称为“永嘉四灵”。他们作诗宗晚唐贾岛、姚合，以反对江西诗派相标榜南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游诗人的合称摆脱江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。指词人吴文英、周密。吴文英号梦窗，有《梦窗词》》;周密号草窗，有《草窗词》。同为南宋中后期清雅词派的作家，词的内容也都多为身世之感和离别之情，且往往融入哀时伤世的黍离之悲；在艺术上二人均追求清丽工巧，旨趣相近。故时人并称他们为“二窗”。 贯云石原名小云石海涯，号酸斋，维吾尔族人，风格豪放中见清逸；徐再思，字德可，号甜斋，浙江嘉兴人风格婉约清丽。明代蒋一葵《尧由堂外纪》：“(云石)自号酸斋，时有徐甜斋失其名，并以乐府擅称，世称酸甜乐府。”黄庭坚、秦观、张耒、晁补之均出苏轼门下，称“苏门四学士”。 黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。元代后期的戏剧理论著作有周德清的《中原音韵》，戏剧史著作有钟嗣成的《录鬼簿》。周德清的《中原音韵》把关汉卿、白朴、马致远和郑光祖并称为“元曲四大家”。白朴的词集名《天籁集》。他的杂剧仅存《梧桐雨》和《墙头马上》两种，都取材于白居易的诗歌。《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，直接取材于白居易的《长恨歌》，是著名的历史剧《墙头马上》全名《鸳鸯简墙头马上》，取材于白居易的《井底引银瓶》一诗，又以宋官本杂剧《裴少俊伊州》和金院本《鸳鸯简》为创作依据。主要写裴少俊与李千金的故事。王实甫名德信，大都（今北京）人。仅存杂剧三种：《西厢记》、《丽春堂》、》《破窑记，以《西厢记》最为著名。王实甫《西厢记》的基本故事情节本于董解元的《西厢记诸宫调》，但多有发展。体制长达五本二十一折。西厢记》展开剧情有两条线索：主线是张生、莺莺和红娘与老夫人之间的矛盾冲突，副线是莺莺、张生、红娘之间的性情冲突。 关汉卿历史剧的代表作是《单刀会》，全名《关大王单刀会》。它与另外一部历史剧《西蜀梦》，都是写关羽的。《救风尘》、《谢天香》、《金线池》分别以宋引章、谢天香、杜蕊娘三位妓女为主角。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，是元杂剧中最著名的悲剧。《窦娥冤》的故事框架与“东海孝妇”的故事相似，它渊源于西汉刘向的《说苑》，又见于《汉书·于定国传》和干宝的《搜神记》。元代后期杂剧的代表作家是郑光祖，他的代表作是《倩女离魂》。此剧是根据唐人传奇《离魂记》改编而来，全名《迷青琐倩女离魂》，描写了张倩女与王文举的爱情故事。 字安国，别号于湖居士词的雅俗问题词的音律问题词“别是一家”以阐述唐世乐歌的繁荣，及乐歌和词曲的密切关系，作为她提出词“别是一家说”的根据 剔银灯与欧阳公席上分题定风波自前二府镇穰下营百花洲亲制意境宏阔，气象雄奇，以反映边塞风光和征战劳苦见长贯云石(1286～1324) 原名小云石海涯,自号酸斋，号芦花道人维吾尔族，周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》，已佚。一方面是肯定梅尧臣在矫正宋初浮艳诗风方面的功绩，另一方面也是借以宣扬自己“穷而后工”的文学主张以师法自然的白描手法作诗，具有想象新奇风趣、语言通俗明快、风格流转圆活的特点，创造出一种新鲜活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬