当代流行文化祥解.pptVIP

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6回归 搞笑中含温情:调侃,戏谑;但情感 模式回归传统:亲情,爱情 (苏乞儿与如霜; 至尊宝与紫霞; 00发与妻子; 007与阿琴; 古晶父子三人… 颠覆中有回归:戏仿,拆解;但叙事模式反而比较传统:“浪子回头”;“善恶有报” (宋世杰;包龙星;孙悟空…… 解构中有建构(重建信念;重塑英雄 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 目的与手段(言行)不谐调,人物身份与话语不谐调,戏仿—反讽模式 崔:咱还是说您二老吧,现在我把问题提得细点,你们是哪年结的婚 赵:我们相约58。 宋:大约在冬季。// 宋:我跟小崔说。一天早上,咣当敲开我房门,两眼直勾盯着我,非要给我朗诵一首诗:啊,白云,黑土给你道歉:来到你门前,请你睁开眼,看我多可怜。今天的你我怎样重复昨天的故事,我这张旧船票还能否登上你的破船? 崔:大叔啊,后来怎么样? 赵:涛声依旧 对流行歌词的滑稽模仿 赵:可不咋的。后来更过了,把我们家男女老少、东西两院议员全找来开会,要弹阂我 对政府辞令的戏谑式模仿 宋:我说俺俩搞对象那时吧,我送他件毛衣,那时穷,没钱买,赶上我正好给生产队放羊,我发现那羊毛多,就往下薅羊毛……结果被生产队发现了不但没收了毛衣,还开批斗会批斗我。那时不是有个罪名叫—— 崔:挖社会主义墙角。 宋:对,给我的罪名就叫薅社会主义羊毛。 对政治话语的嘲弄性模仿 目的与手段(言行)不谐调,人物身份与话语不谐调,戏仿—反讽模式 宋:我年轻的时候那不是吹,那柳叶弯眉樱桃口,谁见了我都乐一口。俺们隔壁那吴老二,瞅我一眼就浑身发抖。 赵:吴老二脑血拴,看谁都哆嗦。 宋:主动和我接近,没事跟我唠嗑,不是给我割草,就是给我朗诵诗歌。还总找机会向我暗送秋波呢。赵:瞎说。我记得给你们家送过米,送过桌,还送过一口大黑锅,我啥时送秋波了?“秋波”是啥玩艺? 宋:“秋波”是啥你怎么不懂哩!我告诉你,“秋波”就是秋天的菠菜。 戏仿文学性用语,歪解、拆解,滑稽/反讽。 目的与手段(言行)不谐调,人物身份与话语不谐调,戏仿—反讽模式 崔:我们今天的话题是:“昨天,今天,明天”。这回改改规矩,大叔你先说。 赵:昨天在家准备一宿,今天上这儿来了,明天回去。谢谢。很简单。 崔:不是,我是让你往前说。 宋:前天,俺得到乡里通知。 崔:大叔大妈,我说的这个今天、明天,不是昨天、今天、明天 故意歪解曲解,打破惯常思维,反讽陈腐比喻 赵:是后天。崔:不是后天。 宋:那是哪一天呢? 崔:不是哪一天,我说的意思是回忆一下过去,评说一下现在,再展望一下未来。你听明白了吗? 赵:那是过去、现在和将来。 宋:那也不是昨天、今天和明天啊。 赵:是,你问这个有点毛病。 概念与实际不谐调,雅与俗不谐调,曲解—颠覆或佯谬—失谐模式 范:基功不是带的,基功就是基本功,说白了就是模特行走的基本步伐,从仿声学的角度讲,就是猫步。 赵:呵,猫在散步。 范:不是散步,是猫在走直线 。 赵:范师傅,我觉得猫走不走直线,完全取决于耗子。耗子已经拐弯了,猫还走直线,你说的是不是瞎猫走直线? 范:大家听我的节拍。 赵:什么叫节拍? 范:节拍就是一大大,二大大 赵:三大大,四大爷。 范:向前三步走,挺胸,收腹,提臂,斜视四十五度。预备——干啥呢? 赵:你太有生活了,我服了你了。你不让给果树喷农药吗?……收腹,勒紧腰带;提臂,要把药箱卡住;斜视四十五度,是看果树,它的节拍是这样的,一,二,三,四… 范的一套概念(时装、名模、艺术)与眼前实际(养鸡养鸭的专业户、劳动)不相称,或说,赵本山的那一套概念(喷农药、收割等等)与实际(进京时装表演之前的基本步法训练)不相称 概念与实际不谐调,雅与俗不谐调,曲解—颠覆或佯谬—失谐模式 范:大家要找到这种感觉,这条通道是通向巴黎时装博览会的通道。你们是名模,你们是世界名模。听我口令,one,two,three,come. 赵:啥意思? 范:我在说英文。 赵;这是一位养鸡专业户,最害怕的就是鹰。 范:好,一,二,三走。 范:看,所有的红灯都朝你嚓嚓嚓,所有男人的目光都看着你,嚓嚓嚓。 范:笑什么! 赵:笑啥呀,范老师说的多好啊,所有男人都在抓你 范:我在引导她么。 赵:是啊,我知道你勾引她。 范:启发 赵:范师

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