《外国教育史重点》.docVIP

外国教育史重点 第一章 东方文明古国的教育 1、考古发现的最早的学校：泥板书舍（巴比伦） 法国考古学家帕拉在幼发拉底河畔南部一个叫马里城的地方挖掘出一所约公元前2100年的学校遗址。在公元前2100年，学校已开始成为一种世俗教育机构。 2、古代埃及学校的类型：宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校 3、公元前8世纪以后，随着科学文化的发展，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”。 第二章 古希腊的教育 1、斯巴达教育的特点：1、目的是培养勇猛善战的军人， 2、国家控制教育，实行严格的体检制度 3、严格的军事体育训练 4、注重道德训练，不重视智商 5、重视女子教育 2、雅典教育的特点：1、教育目的是培养政治家和商人（这一阶段有文法学校，音乐学校和体操学校）2、私人办学3、全面和谐的教育（对后世影响最大） 3、智者：指某种精神方面的能力和技巧的人；各行各业具有专门知识和技艺的人以及有治国能力的人；后来专指以收费授徒为职业的巡回教师。 4、智者的贡献：1、智者云游各地授徒讲学，这既推动了文化的传播，促进了社会的流动。 2、智者抱着实用的目的研究文法、修辞哲学等科目，拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围。 3、智者把系统的道德知识和政治知识作为教育内容，提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。 第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想 1、苏格拉底方法：讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的苏格拉底方法(产婆术) 2、柏拉图《理想国》中的教育观：①国家对教育的重视，教育与政治结合； ②高度评价教育在人的塑造中的作用； ③将算术、几何、天文、音乐理论四门课程列入教学科目； ④第一次提出以考试做为选拔人才的手段之一； ⑤强调身心协调发展、男女教育平等，注意早期教育； ⑥主张课程学习与实际锻炼结合、净化教育内容，反对强迫学习； ⑦以理性指导欲望作为道德教育的中心任务。 消极：①《理想国》的教育过于强调一致性，忽视个性发展。 ②它拒绝变革，柏拉图认为音乐的翻新会给国家带来危害。 3、亚里士多德论灵魂：人的灵魂由三部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。 4、亚里士多德提到了人形成为人的三个因素：天性、习惯、理性 第四章 古罗马的教育 1、古罗马三个阶段的教育体制： 1、共和早期，家庭教育，目标是培养农夫、军人 2、共和后期，私立学校，演说家、政治家 3、帝国时期，国立学校，忠诚的官吏和顺民 2、昆体良的主要教育思想 著作：《雄辩术原理》第一本专门论述教育问题的系统著作 他强调以下观点：首先，要研究儿童的天赋、倾向、才能，根据其他倾向和才能进行教育和教学。其次，教育必须遵循儿童的年龄特点。 1培养雄辩家、政治家; 2教育适应天性，遵循儿童的年龄特点；3德行是雄辩家的首要品质；4学校教育优于家庭教育；5重视学前教育 教育理论：班级授课制思想的萌芽，专业教育应建立在广博的普通知识基础上；启发诱导，并向不发问的学生提问；对教师的要求。 第五章 西欧中世纪的教育 1、基督教的教育形式和机构：教会教育机构：修道院、主教学校、堂区学校 2、封建主贵族的世俗教育：宫廷学校、骑士教育 3、中世纪大学形成的原因：1、社会趋于稳定，农业生产稳步上升，手工业成为专门的职业；2、新兴的城市阶层成为推动社会向前发展的主要力量； 3、东西贸易往来，十字军役的促使，西方出现古代文明，充实大学内容； 4、世俗政权与教皇的斗争，使大学有了立足之地。 4、中世纪大学的特点：1、大学是师生们，首先是学生倡办的2、大学具有很大的自主权 3、流动教学； 4、课程内容不确定，以实际需要为主 5、重视理解能力的培养，开创辩论之风。 5、中世纪大学领导体制可分为两种，一种是学生大学，由学生主管校务。另一种是先生大学。 第七章 文艺复兴与宗教改革时期的教育 1、人文主义教育家、著作 A.维多里诺（意大利人文主义思想家、教育家） 文艺复兴时期第一个伟大的教育实践家，创建了孟都亚宫廷学校 主要教育实践：①创建了人文主义学校，为儿童创建优美的学习环境-快乐之家；②注重和谐发展，设置广泛学科；③精心组织户外活动，改革教育方法；④重视道德教育 B.伊拉斯谟（尼德兰思想家） 16世纪早期著名的人文主义者，教育理论家，曾在兄弟会创办学校，代表作《愚人颂》教育方面代表作《基督教君主的教育》《论童蒙的自由教育》《论儿童的文雅教育》《论少年早期的文雅教育》 教育思想：①批判经院主义教育，提倡个性自由，和谐发展的世俗教育；②注重培养明达善良之人，强调后天教育与学校的作用。③指出个人发展依赖三个因素，自然、教导、练习；④重视文雅学科的陶冶价值