一词多义(答案).docVIP

粤教版必修一至五文言文复习资料（一词多义） 一、指出下列句中多义词的意义 【将】 将子无怒，秋以为期： 盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬 曾不知老之将至（王羲之《兰亭集序》） 【故】 靡室靡家，玁狁之故 故非有志者不能至也（王安石《游褒禅山记》） 【以】 将子无怒，秋以为期 以尔车来，以我贿迁 乘彼垝垣，以望复关 【相】何方圜之能周兮？夫孰异道而相安贱妾留空房，相见常日稀便利此月内，六合正相应黄泉下相见，勿违今日言枝枝相覆盖，叶叶相交通仰头相向鸣，夜夜达五更便可白公姥，及时相遣归时时为安慰，久久莫相忘初七及下九，嬉戏莫相忘吾已失恩义，会不相从许不久当归还，还必相迎取誓不相隔卿，且暂还家去不久当还归，誓天不相负勤心养公姥，好自相扶将幸可广问讯，不得便相许登即相许和，便可作婚姻怅然遥相望，知是故人来儿已薄禄相，幸复得此妇【谢】阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”往昔初阳岁，谢家来贵门谢家事夫婿，中道还兄门多谢后世人，戒之慎勿忘【见】见渔人，乃大惊；问所从来不见复关，泣涕涟涟贱妾留空房，相见常日稀黄泉下相见，勿违今日言转头向户里，渐见愁煎迫君既若见录，不久望君来兰芝初还时，府吏见丁宁【为】为坛而盟，祭以尉首（司马迁《史记·陈涉世家》）时人伤之，为诗云尔十七为君妇，心中常苦悲遣丞为媒人，主薄通语言时时为安慰，久久莫相忘中有双飞鸟，自名为鸳鸯医之好治不病以为功（《韩非子·扁鹊见蔡桓公》）晋太元中，武陵人捕鱼为业（陶渊明《桃花源记》）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（王羲之《兰亭集序》）不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》）慎勿为妇死，贵贱情何薄阿母为汝求，便复在旦夕宫中府中，俱为一体（诸葛亮《出师表》）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（王羲之《兰亭集序》）非为织作迟，君家妇难为（后一个意思是“做”）独其为文犹可识曰“花山”（王安石《游褒禅山记》）（此可引申译为“残留的”）此人一一为具言所闻，皆叹惋为仲卿母所遣，自誓不【遣】为仲卿母所遣（休，即女子被夫家赶回家，动词）县令遣媒来（派，动词）十七遣汝嫁（送，动词）【施】徒留无所遣（用，动词）留待作遗遣（施舍，赠送，动词）【复】红罗复斗帐（双层的，夹层的，名词）便复在旦夕（回答，答复，动词）幸复得此妇（又，再，副词）【会】会不相从许（当，决，副词）于今无会因（相当，聚会，动词）【自】我自不驱卿（本）本自无教训（本）自可断来信（即）葳蕤自生光（自然）自名秦罗敷／自名为鸳鸯（其）好自相扶将（亲自）物物各自异（助词，无义）举止自专由／那得自任专／不图子自归（自己） 一六王毕，四海一（统一。）楚人一炬，可怜焦土（数词。）黄鹤一去不复返（一旦。）?而或长烟一空，皓月千里（全，都。）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一。）合从缔交，相与为一（一体。）爱? 秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱。）使秦复爱六国之人（爱护。）不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜。）?晋陶渊明独爱菊（喜欢。）?取奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取。）?青，取之于蓝，而青于蓝（提取。）?今入关，财物无所取（拿。）留取丹心照汗青（着，助词。）?族族秦者秦也，非天下也（灭族。）?士大夫之族，曰师曰弟子云者（类。）山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族。）?非我族类，其心必异（家族）?焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡。用于形容词后，相当于然：……的样子。）?或师焉，或不焉（有的句读向老师学习，有的疑惑，却不向老师学习。助词。）?且焉置土石（何况往哪里放置土石？哪里。疑问代词。）?焉用亡郑以陪邻（怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢？怎么。疑问副词。）?积土成山，风雨兴焉（堆积土成为山，风雨在那里兴起了。于之。兼词。）?于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） （语气助词。常用在句末，一般可不译出。 ）而骊山北构而西折（它从骊山北麓建构，折向西面。）?敢言而敢怒（不敢讲话，却敢在心里愤怒。）..?谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢？）?授之书而习其句读者（教他们读书，帮助他们学习句读的。）学而时习之，不亦说乎（学习并且经常复习它，不也是很高兴的事吗？）夫：嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦（唉，假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国。）?夫大国，难测也，惧有伏焉（夫，语气助词。大国，难以测量啊，害怕有埋伏啊。）?予观夫巴陵胜状（我看那巴陵的美景。） 壬戌之秋；诵明月之诗，歌窈窕之章；（的） 自其不变者而观之（调节音节，无实义） 此非孟德之困于周郎者乎？（主谓之间取消句子独立性） 苟非吾之所有；而吾与子之所共适（的； 主谓之间） 取之无禁（它，第三人称代词） 倚歌而和之（它，指代歌声）?? 【如】???????? 纵一苇之所如???（到……去，往） 如怨如慕，如泣如诉??（好像，像） 【乎】???????? 浩浩乎……；飘飘乎……（助词，用于形容词