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浅析地理因素对北地区民居的影响
第一章 绪论
1.1 课题意义
上世纪 80 年代初,大量的建筑理论都处在内容和形式转折的时期,人们对
于传统民居研究的热情非常高涨。即便是今天,借鉴传统民居经验与精华,并加
以适当的本土化改造,并应用于当代民居建筑设计创作实践之中的理念,越来越
受到人们的追捧,而且已成为建筑设计者们共同的奋斗目标。80 年代后期,对
于在千百年来特定的政治经济环境下所形成的“千篇一律,一成不变”的建筑现
况,绝大部分建筑师都认为我国建筑设计的方向应该有所转变。之后,以“繁荣
建筑创作”为理念的潮流便随之开始。人们逐渐开始对改变当时建筑风格的新途
径和新理论进行积极的探索。但是,与此同时在学习西方先进的建筑技术以及建
筑理念时,存在着不注重理论学习、盲目的摹仿、效仿外国建筑外形、结构,所
造成大量的人力、物力资源浪费等现象,对此,建筑学术界产生了“民居创作的
源泉”与“民居建筑创作的重要借鉴”等呼声。随之,在全国便开始了新一轮的
民居建筑创作设计思潮。汉族、蒙族、满族、朝鲜族民居具有鲜明的民族特色,
是东北地区民居的典型代表。其民居特点有着及其丰富和珍贵的研究价值,对其
研究的主要目的在于认识和了解其所具有的文化内涵,以及其所具有的科学性与
艺术性。自上世纪 90 年代初开始的民居研究以来,我国学者一直都在要探讨如
何有效地继承我国上千年文化积淀所形成的历史宝贵文化遗产,并将其运用到中
国特色社会主义当代民居建设中去,从而产生具有“中国特色的现代化建筑”的
创作热情与灵感。
1.2 国内外中国民居研究现状
美国人类学家摩尔根是首先从事民居研究的学者。他的《美洲原著居民的住
屋及生活方式》一文可谓是开启了民居研究的新时代。民居研究不仅是一个建筑
学的问题,同时成为了一个人类学的问题。民居的意义不在是一种建筑,而是一
种文化。因此,摩尔根提出了一个最为著名的观点:“民居是特定时间与空间状
态下家属关系本质特征的呈现”。美国学者埃姆斯·拉普卜特在《住屋与文化》
一文中再次强调,“民居的形式演变是一种原型加以调整的过程表征,建筑形态
最终的决定着是文化、气候、以及建筑材料,技术只是一种修正因素。”拉普卜
特进一步继承与发展了摩尔根的民居人类学研究,从而使建筑学与人类学之间有
了更为深入的沟通与融合。中国传统民居的研究主要经历了以下四个研究阶段。
2
第一阶段为 20 世纪前期。我国著名建筑史学家刘敦桢教授在其所著的《西
南古建筑调查概况》一书中,第一次将民居建筑作为一种独立的建筑类型,并且
对其进行了详细的分类与介绍,并且进行了深入的探讨与研究。20世纪30年代
龙庆忠教授在其所著的 《穴居杂考》一书中,将窑洞作为其最为主要的研究对象,
并且就河南、陕西、山西等省的窑洞进行了深入的研究,并且融入了当时最新的
考古学成果。刘致平教授在1941年发表了《四川住宅建筑》,在书中其对四川、
云贵等地的传统民居进行了深入细致的分类与探讨。以上这些研究成果,对于中
国传统民居的研究有着极为重要的历史意义,标志着中国民居研究开启了一个新
的时代。
第二阶段为 20 世纪中期,这是中国民居研究的一个黄金期,在此期间国内
学者发表了大量至今为止都堪称为权威的学术著作。刘敦桢教授所著的《中国住
宅该说》从理论上系统全面地论述了中国各地传统民居的建筑特色,并且根据不
同建筑的功能性对其进行了细致的划分,从此民居建筑的历史地位上升到了一个
新的层次。80 年代中后期同济大学出版的《苏州旧宅参考图录》不仅填补了国
内外的学术空白,对于古代建筑的保护也起到了积极进步的作用。张驭寰先生所
主编的《吉林民居》一书对于东北民居建筑的研究产生了巨大的推动作用,同时
此书至今仍是这一领域内的权威性著作。
第三阶段为 20 世纪后期。这一阶段主要特点表现在两个方面,一方面,国
家组织了很多知名学者在全国范围内开展广泛的现场测绘调查工作。传统民居建
筑调查范围非常广,遍及全国大部分省、自治区、直辖市和少数民族地区。包括,
“黄土高原窑洞、北京四合院、江浙水乡民居、新疆民居和内蒙草原民居、客家
围楼、南方沿海民居”等等。另
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