中国文化学习规划导读书目(简洁版)资料.doc

PAGE PAGE 16 中国文化学习导读书目（稿） 凡 例 当此文化衰世，欲从根救起者，须整理国故，传承经典，孕育人才；故制此读书规划及书目，旨在导引后学，领入中国传统文化之殿堂，上“为往圣继绝学”，暨为文化复兴存留一二守先待后之“读书种子”，下“为万世开太平”，暨为现世人间作育有体有用之真才大器；诚望好古博雅之同道君子不吝赐教，襄助成全，以臻完善。 此书目遵循“经史子集”四部分类原则而稍作损益，单列童蒙养正，单列道佛，单列工具书，补列西学。 二级目录的类目借鉴《四库全书总目提要》之分类，意在展示中国文化固有之结构秩序，同时又增加适合今人之类目。 此书目意在把握中国文化之重点书目，故拓展阅读中的重点书目皆划线标出，其他书目皆为较次要书籍。 此读书规划非欲学子皓首穷经；中国文化悠久博厚，书目自不会少，贵在保持不贪多不求快，不务尽不执着，不心浮不气躁之平常心态，订立规划，循序渐进，有主有次，知先知后，持之以恒，细水长流，化为一种生活之方式；童蒙养正用半年时间初步把握，四书读解半年，五经读解半年，历史子集日常辅助进行，道经读解半年，佛经半年；如此大致一两年皆可入门，三五年皆可小成，久而久之，豁然见道之大成皆可期一生驯致。 ◎ 第一阶段：童蒙养正 中国童蒙养正之学的宗旨，通过学习“洒扫应对进退”、作人处事之规矩，以培养良好行为习惯，进而涵养德性，磨练人格、熏陶情感，变化气质；童蒙之学属于儿童之“小学”，但近世以来没有学过此学的成年人也应补上这一课。 1 经典精读 儿童应该熟读百遍，达到背诵的程度；成人条件参差，方式随缘，不必强求执一，徒增烦恼。 儿童应该熟读百遍，达到背诵的程度；成人条件参差，方式随缘，不必强求执一，徒增烦恼。 三字经 百家姓 千字文 千家诗 弟子规 孝 经 《孝经》虽为十三经之一，但“孝为德之本”，故可移至童蒙养正扎根之用。 女 诫 此篇只针对女子，内容只选《女诫》中的第四章，即四德章。 2 拓展阅读 朱 子：小学 朱子《小学》一书是童蒙典籍的 朱子《小学》一书是童蒙典籍的力作，内涵丰富、底蕴深厚、地位崇高、影响广远。 陆桴亭：论小学 陈弘谋（编）：诸儒论小学 郭居敬：二十四孝 朱 子：童蒙须知 真西山：教子斋规 李炳南：常礼举要 高提学：洞学十戒 朱 子：白鹿洞书院揭示、沧州精舍谕学者 朱 子：朱子读书法 吕 坤：小儿语 佚 名：增广贤文 佚 名：名贤集 宋若昭：女论语 贺瑞麟：女儿经 诸葛亮：诫子书 司马光：训俭示康 袁 黄：了凡四训 曾国藩：曾文正公家书 朱柏庐：朱子治家格言 程登吉：幼学琼林 萧良有：龙文鞭影 李廷机：五字鉴 太上感应篇 文昌帝君阴骘文 汪 洙：神童诗 车万育：声律启蒙 李 渔：笠翁对韵 吴楚材 吴调侯：古文观止 ◎ 第二阶段：儒经道统 儒家经典的学习，属于“大学”之学，主要针对中人以上，旨在培养社会中坚骨干之“士”。 1 经典精读 儿童读经只需背诵，无需讲解，成人学习经典之法，应 儿童读经只需背诵，无需讲解，成人学习经典之法，应先确定每日进度，然后诵读经文若干遍，之后参考近人较好的简明注本，先训明字义；然后再诵读经文若干遍，之后参考古人的权威注本，以初解义理；然后再诵读经文若干遍，之后再参考较详细的古人注本，以深入义理；如此三轮下来之后，对该经典的经文和义理基本有数。以此方法在一段较长的时间内，学完一部经典之后，再学习另一部经典；这样从容学完全部经典之后，就可以随缘反复涵咏体贴经文，学而时习之，温故而知新。 大学 古人四书权威注本即朱子的《四书章句集注》，五经权威注本即《十三经注疏》。五经抑或可选稍简注释本，如《朱子.诗集传》、《蔡沈.书集传》、《朱子.周易本义》。 论语 孟子 中庸 诗经 五经庞大，如无力尽读，也可选读名篇名章，《诗经》名篇推荐：关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、汉广、草虫、甘棠、小星、燕燕、凯风、北门、静女、君子偕老、相鼠、淇奥、考槃、氓、木瓜、黍离、君子于役、扬之水、中古有蓷、采葛、有女同车、风雨、子衿、野有蔓草、东方之日、载驱、猗嗟、陟岵、十亩之间、绸缪、鸨羽、葛生、蒹葭、黄鸟、无衣、衡门、东门之池、月出、泽陂、匪风、鳲鸠、七月、破斧（以上风）、鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、采薇、南山有台、菁菁者莪、六月、吉日、鸿雁、庭燎、白驹、黄鸟、斯干、节南山、小旻、小宛、小弁、蓼莪、北山、无将大车、鼓钟、楚茨、大田、鸳鸯、頍弁、车？、隰桑、绵蛮、何草不黄（以上小雅）、文王、大明、思齐、灵台、生民、既醉、公刘、卷阿、荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、江汉、瞻卬（以上大雅）、清庙、维天之命、天作、我将、执竞、振鹭、丰年、有瞽、雝、闵予小子、敬之、载芟、般、駉、有駜、泮水、閟宫、玄鸟、殷武（以上颂）。 尚书 《尚