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前方学案.doc
前 方
问题导学
1.人们的心灵需要有慰藉的地方,人有了痛苦总会想到要回家;可是人却又在一次次对家的惦念中走向前方。怎样理解人们惦念家乡与走向前方的矛盾?
2.文章中出现的“路”“家”“旅途”“前方”等概念该如何理解?
3.古往今来思念家乡的作品太多了,而曹文轩在文中却强调“人有克制不住的离家的欲望”。离家与归家之间到底是什么关系?
自主探究
文章最后写道:“这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?”试结合全文,谈谈你的看法。
文法导析
1.虚实结合。
虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想像结合起来。虚中有实,实中有虚,虚实结合,能增加文章的思想容量,深化主题。本文虚实结合,以现实中的家、路为出发点,扣住心灵远游、寻找精神家园来写,表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。
2.反弹琵琶的手法。
“反弹琵琶”即反其意而用之,是求异思维的一种形式,是经过了多个方向的“求异”之后,最终确定了朝原来的“信息”相反(或相对)的方向发展的一种表现,即一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法,可以找到新的立意,发人深省。本文作者从摄影作品入手,如果仅是描摹画面,就缺少了味道,如果仅是想像人们内心正渴盼回家,也不足为奇。作者的巧思正在于运用了逆反思维:他们正在路上,他们曾有离家之举。接着非常自然地点出了文章的中心:人有克制不住的离家的欲望。曹文轩先生无论是治学还是创作,都很讲究独辟蹊径。本文反弹琵琶的写法即是一个体现。
3.语言深邃,富有哲理,耐人寻味。
作者用深邃的语言阐发对人生和对人的思考,富有哲理的语句随处可见。“即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上。四野茫茫,八面空空,眼前与心中,只剩下一条通往前方的路。”“如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,我们不分彼此,都是苦旅者。”这样的语句,给文章增添了深刻的内涵,使文章更加耐人寻味。
技法导练
导练目标
反弹琵琶
本文作者运用逆反思维,在立意上反弹琵琶,说的是离家,却从反面着笔,最终归结的仍是对家的追寻,只不过这里的家已经不是普通的生养之地,而是精神的栖息之所。这种做法令读者为之眼前一亮。
联系自己的经历、体验、见闻和见识,以“感谢自卑”为话题,写一篇300字左右的短文。
素材积淀
话题集锦
(1) “人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。”
“那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。”
本材料可用于____________、____________等话题的写作。
(2)《前方》深刻地揭示了人类精神和理想无所皈依的现实状况:天性和命运决定了人有克制不住的离家远行的欲望;但是人的这种远行注定是一场苦旅——人无法消除精神深处无家可归的感觉。文中写道:“悲剧的不可避免在于:人无法还家;更在于:即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”作者的意思是说:人们不只需要一个能遮风避雨的实实在在的家,还需要一个心灵的归宿。
本材料适用于__________、__________、__________、__________、__________等话题的写作。
佳作片段
【片段一】
离家是必然的,思家也是必然的。十八岁的我,是羽毛甫健的雏燕,向往着远方的高山大河,向往着广阔的天空。我的翅膀将带着我离开这儿低矮的山和涓涓的细流。但在飞行途中落脚停歇时,我的头必向着这儿,我的眼光必穿过山河抚摸这儿的山、这儿的草和草上的露珠,那是能洗去我身心疲惫的圣水。
离家,念家,归家,是人的必然,也是人生的一种模式。我虽未踏上离家的路,却也明白那是怎样一种深沉的情感,刻在心上挥之不去,是连逝水一样的时间也无法洗去的痕迹。自古无数的少年,意气风发地与家园作别,当脸庞爬满了皱纹,鬓角染上了霜华,归家后“儿童相见不相识”时才明白:乡音未改,家园未变,只是心老了。再摸摸那已经坍圮的残垣,已经衰败的破瓦,几十年的想念便涌上心头,把坚强卸下,把疲惫拿出,俯下身去痛哭一场。
【片段二】
“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”穆罕默德说的这句为陶行知先生所极力推崇的话,是否也应该对我们有所启示?在物质生活逐渐殷实富足的今天,千万不要忘了心灵深处的那株水仙,唯有精神的皈依,才能让那抹绿色永驻心头。
仅仅满足于物质上的富有是不够的。“人是一根能思想的苇草”,人与动物最大的区别正在于人有着丰富的思
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