“木郁达之”理及临床意义研究.pdfVIP

中文摘要 “木郁达之”首见于《素问·六元正纪大论》，为中医重要治疗法则。木 郁为五郁之一，《内经》中五郁原为五运六气的内容，即五运之气被胜制后， 若抑郁过甚，则有复气发作，称为“郁发之气”。从医学角度考虑，五郁就是由 这种郁发之气所产生的疾病。此为中医郁病之理论导源。 木者生生之气，风木一郁，诸郁皆起，而木郁一解，诸郁皆解。因此“木 郁达之”的研究具有重要的现实意义。本论文采用文献学研究方法，对“木 郁达之”理论本义及临床意义进行探讨。 文献综述部分通过对木郁治法之一，疏肝健脾法在当今临床中应用的分 析，总结出“木郁达之”在当今临床中的应用情况，迸～步肯定了其临床价 值。 论文正文分为三个部分。 第一部分为“木郁达之”的理论溯源。通过整理和分析古代医家有关“木 郁达之”的论述，得出“木郁”与“达”的概念的内涵与外延。并对“木郁 达之”的现代认识进行了说明。针对当今对“木郁达之”认识不足的现状， 重申了“木郁达之”理论研究的重要性与必要性。此部分的文献考察和概念 解析是继续课题研究的重要理论铺垫。 第二部分是在理论溯源的基础之上，对“木郁达之”的临证意义进行研 究。其中以木郁为中心，分为木郁之病、木郁之治、医案举要三个部