2015。42文化在继承中发展.ppt

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2015。42文化在继承中发展.ppt

传统文化的继承 含义: 特点: 表现: 态度: 相对稳定性、鲜明民族性、继承性 习俗、建筑、文艺、思想、 作用: 积极、消极 取其精华、去其糟粕, 批判继承、古为今用 他对自己音乐的评价---“我的音乐以中国传统文化为创作元素,融合了中国传统音乐和西方流行音乐。要受到欧美国家的注意,其实中国文化是一个起点。我觉得自己要走不一样的路,不要走别人走过的。别人注意到我是因为他们觉得我的音乐与众不同。” 情 景 导 入 文化在继承中发展 古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中国风分外动人,作词的方文山用素胚,仕女,汉隶等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再混合复古音乐,构成RB佳作. 思考1:从材料中说明, 《青花瓷》的创作继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么? 继承: 发展: 古筝、牙板、琵琶;“素胚”“仕女”“汉隶”,青花瓷,江南戏曲——体现了对中国传统文艺的继承 绝妙填词配复古音乐, RB,用现代技术演绎古典的爱情主题等-----体现了对中国传统文化的发展创新 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B. C.在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 -------文化的传承 (1)联系 (2)区别 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 (2)联系 (1)区别 继承: 发展: 1、继承和发展的关系(传承) 2、要求: 把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,从而做出正确的选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 C.在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 (一)同一过程的两个方面 取其精华,去其糟粕 推陈出新,革故鼎新 谈一谈 发展教育必须摆脱古代教育思想的影响 发展教育必须回归古代教育思想 看课本44页材料: 探究提示: (1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应予以借鉴吸收,不能全部抛弃。 (2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。 (3)要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新,革故鼎新”。 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。” 京剧是一种传统文化,需要因时而变,跟上时代的步伐,需要在继承中发展。 在古代,岭南自然环境非常恶劣。 “南方暑湿, 疾病多作”被称为“人间地狱”, 对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争,积累了用中草药熬制的具有调理保健、防病的古代凉茶。 广州“地气湿热”,久居容易“上火”。广州人克服“湿毒”的传统良方之一就是饮用凉茶。街头巷尾,到处都能找到凉茶铺的踪影,其中黄振龙品牌迅速崛起,在广州成为家喻户晓的“凉茶大王”。 从两三个品种到几十个品种,产品成倍增加; 传统煮茶方式已经不能适应市场需求,他们边做边改,从火煮茶到油煮茶,再发展到蒸汽煮茶,研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺,黄氏家族的凉茶已经走向了世界。 思考:结合材料和课本说明,凉茶继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么? 参考答案:继承:用中草药熬制,可保健、防病。 发展:凉茶品种、煮茶工艺。 中国历代封建王朝对服饰都有 严格的等级标准。自宋代开始就明 文规定,只有皇帝能穿黄龙袍,普 通庶民是不许使用龙的图案和穿黄 色的衣服。 民国政府确定:男子礼服为 中山装,女子礼服是旗袍。 建国初期,中国服饰受前 苏联的影响最大。军队中的女干部 穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列 宁装,与短发配合; 改革开放之后,服饰朝着 多元化、个性化发展。 思考:封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与发展说明了文化生活的什么道理? 二、 二、影响文化发展的重要因素 决定性因素: 生产力与生产关系的矛盾运动 1、社会制度更替 ◇探究:你能否根据所学历史知识,谈谈百家争鸣和 新文化运动是如何促进文化发展的? 二、 二、 2.思想运动往往催生社会变革,促进文化发展。 1.社会制度的变化决定着文化的发展方向。 导演斯蒂文森说:“我没有到过中国,所有关于中国的知识都是通过互联网了解的,而且都查了两

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