“和谐人”：社主义和谐社会主体研究.pdf

内容提要 人是怎样的一种存在?人在不同时期以什么样的方式存在?人应该怎么做 才能达到人自身、人与人、人与社会以及人与自然的和谐发展?从占希腊哲学家 苏格拉底提出的“认识你自己”，到马克思主义入学，到当代学者继往开来地对 人的研究，这一直是一个难以破译的斯芬克斯之谜。但是，对这个谜的破译一离 也没有停止，不仅现在，将来也不会停止，永远也不会停止。 回顾对人的研究，不同程度地忽略了一个问题：人的主体地位的缺失。在天 人关系上，～提人的主体性，就容易联想到贬低自然的“人类中心主义”；在人 与社会关系上，一提主体性，很容易与将个人利益置身于社会利益之上的个人主 义联系起来：在人与人的关系上，一提个人主体性，似乎就被理解为缺失道德、 缺失公正的自私。当前的社会主义和谐社会研究也是如此，社会结构的和谐、社 会关系的和谐、作为社会客体要素间的和谐等方面的研究及其成果如雨后春笋， 却鲜有人探讨社会主体的和谐。是社会主体无关紧要?事实上，作为社会主体的 人倘若没有达到和谐，又何来社会和谐?人是社会历史的本体基础，无论社会的 构成、社会的运行、社会的终极目标都与人息息相关：无论社会关系、社会组织、 社会发展状态也是与人分不开的。因此，构建社会主义和谐社会，社会主体的研 究是其不可或缺的一个重要方面。 人的存在方式是一般与个别的统一，实践是一般的存在方式，是所有人得以 存在的共性；但不同的社会发展时期，人的具体存在方式是有别的。与和谐社会 状态对应的，理应是和谐的人。 本论文意旨和谐社会的主体——和谐人的研究。和谐人研究是一个崭新的课 题，其基本范畴、理论框架、意义以及构建都处于探索之中。全文紧扣和谐人， 以人是社会的本体基础与人的存在方式为理论线索，以社会主义和谐社会为现实 切入点，致力构建集和谐人的内涵(即论文中和谐人的界定)、外延(即论文中 和谐人的分类)、意义(即论文中和谐人的效益)于一体的理论体系，最终落脚 点在于和谐人的构建(即论文中和谐人的构建模式、构建规范与构建途径)。简 言之，论文就是交代“和谐人从何来”、“和谐人是什么”、“怎么做／j‘能成为和谐 人”这三大主题。和谐人研究不仅为构建社会主义和谐社会奠定主体基础，而且 lI 为人的存在方式发展提供新的思路，符合马克思主义人学发展的时代取向。 社会是一个系统，包括主体、客体，经济结构、政治结构、文化结构，阶层、 种族、团体等各类群体组织，等等，社会的和谐是社会各要素以及要素之问的协 调发展。社会主体的和谐是社会主义和谐社会的一个组成部分，二者相互促进， 因此，从社会主义和谐社会切入来研究和谐人，符台逻辑，符合现实。和谐人研 究并非空穴来风，有其深厚的理论基础：科学的人本观一直是唯物史观的一根主 线，马克思主义从未间断对人的考究：人是社会历史的主体基础，没有人的社会 不成社会，不研究社会中的人是空洞的；人性的不断发展决定了人的存在方式的 同益完善，和谐人作为人的存在方式的一种，是对“自然人”、“道德人”、“经济 人”等的扬弃。 和谐人是一个崭新的范畴，它的问世必然在前人研究成果的基础上阐述其内 涵、外延以及存在意义。本文首先在吸取和谐思想的精华、探索人的存在方式规 律的基础上对和谐人作了界定，解答“和谐人是什么”。其次基于人是个体与类 的统一，将和谐人分为个体和谐、人际和谐以及人类和谐，迸一步深化和谐人。 最后对和谐人的效益(主要从社会效益、经济效益、管理效益与生态效益四个方 面)进行分析，论证了社会主义和谐社会中主体发展为和谐人的必要性与重要性。 正如社会主义和谐社会不能止于笔端，和谐人研究的落脚点也在于如何构 建。在人的发展模式的启示中本文探讨了和谐人的构建理念，同时，进一步探讨 了更为具体的实现步骤即和谐入的构建规范、和谐人的构建途径，这就使得人发 展为和谐人有“法”可依，也为和谐人研究画上一个较圆满的句号。 和谐人的理想性决定了和谐人的实现有一个过程。当前，社会尚未实现和谐 社会，但绝不能因此而否定社会主义和谐社会；同样，目前相当多的人还没有达 到和谐人的要求，也绝不能因此而否定和谐人。和谐人研究不是为人发展到什么 样提供一个具体的样板，其重大意义更在于从理论上指明人的发展方向。 关键词：和谐和谐人特性分类效益构建 Abstract What kindofexistenceare