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儒家耕读传家思的伦理审视
中文摘要
耕读传家恩想是儒家伦理思想的重要组成部分,是相当一部分
儒家学者或受儒家思想影响的人们基于家庭建设目的而提出的一种
以劝人勤于耕种和善于学习为主要内容的家庭美德思想,它反映了
儒家在士农工商诸业选择中基本的价值追求和人文关怀,寄托着儒
家学者对家庭建设和社会风气建设的理想,具有深刻的伦理文化意
蕴。
儒家“耕读传家”思想不仅由来已久,而且深远地影响了农本
中国的农业社会。“耕读传家”在中国传统农本社会中,是小康农家
所努力追求的一种理想生活图景。“耕读传家”在乡土社会中受到足
够的尊重,形成足以吸引农家为之世代奋斗的内在精神动力。一个
成功的“耕读传家”往往也能立时成为乡里农家的表率,.激励着乡
亲们以各自的方式默默地为之奋斗。“耕读传家”思想还深远地影响
了我国的教育考试制度,“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为众多学子
的理想,这大大地促进了我国教育考试制度的兴起和发展。西方的
文官制度就对我国的科举致仕制度多有模仿和借鉴。
耕读传家思想的出现有着其深刻的社会文化成因的,是由中国
传统的农本社会因素和科举考试、以学致仕以及强调家庭建设以求
兴家旺族等原因而形成的。传统“耕读”文化,“学而优则仕”,使
读书人以科举致仕作为人生的终极价值目标,这大大地促进了科举
考试制度的兴盛,而科举考试制度的发达健全又进一步延续和发展
了“耕读”文化价值传统。使儒家孔孟思想得以保留并且发扬光大。
“耕读传家”思想的内涵是非常丰富的,既有对“耕”和“读”
分别地概括、推介,即“以耕养家”和“以读兴家”,又有整合“耕
读”思想的“耕读相兼”思想,它们一起构成“耕读传家”思想。
耕读传家思想对于传统中国农本社会的影响是非常深远的。它
是构成中国传统家庭美德的基础;耕读传家的思想是中国古代家庭
教育的道德传统中的一份宝贵财富,其中所蕴含的勤劳俭朴的美德
化育,勇毅刚强的品德砥砺、知书达理的道德规劝、和衷共济的氛
围营造等丰富的传统道德的价值观念,不仅成为完善个人道德的基
础,而且成为人们协调家庭关系、社会关系的指导规范。
耕读传家思想的精髓凸显着“忠孝”观念。我国古代社会把人
与人之间的关系,一般分为“君臣、父子、夫妇、长幼(兄长)朋友”
五大类,即所谓“五伦”。在五伦之中,把君臣关系和父子关系视为最
重要的人伦关系。调整父子关系的基本准则是子女对父母及长辈要
尽顺从、敬养义务,即“孝”。调整君臣关系的基本准则是臣民对君
主要绝对的服从,即“忠”。在封建社会里,“忠孝”是处理人伦关系
的最重要的道德规范。在“忠孝”观念中闪耀的哲学智慧对于维护
家庭和社会的稳定,促进社会的发展起到了突出的作用。
耕读传家思想还有助于敦风化俗。对于改良社会风气产生很大
的影响。
本文首先从分析“耕读传家”思想的成因出发,然后概括其内
涵,最后总结其对中国社会的影响,加以伦理审视。本着“古为今
用”、“去芜存精”的原则批判继承“耕读传家”思想,以期对现代
社会有所补益。
关键词:耕读传家农本社会 以学致仕忠孝敦风化俗教化
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Abstract
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