徐爱哲学思想研.pdfVIP

摘要 摘要 徐爱是王阳明最早的弟子之一，黄宗羲称其得王阳明真传。然而徐爱却不 幸早天。由于徐爱早天，他的思想是不成熟的，体系也不健全，他的思想主要 是继承其师王阳明的思想，理解徐爱的思想对于理解阳明心学，尤其是王阳明 早期思想有很大的帮助。 本文以本体论和工夫论为基础框架来展开徐爱的“心即理”、“至善只求诸 心”、“知行合一”的思想。在徐爱的思想中，“心”是一种精神实体，是支配人 们活动的精神实体。“心”具有道德价值，对人的活动具有指导的作用，而理即 是天理，是伦理道德之理，“心即理”。徐爱认为实践的工夫要在心上做，也即 “至善求诸心”。徐爱也继承了王阳明的“知行合一”说，认为知与行不能分开。 论文还对徐爱建立在“人性本善”思想基础上的政治哲学思想进行了探讨，分 析了徐爱哲理诗中蕴含的为学思想与人生境界，探讨徐爱独特的思想见解，力 求全面展现徐爱的哲学思想。 关键词：徐爱；心即理；至善只求诸心；知行合一；为学；人生境界 Abstract ABSTRACT Xuaiwasoneoftheearliest of wascalled disciplesWangyangming，he really understandingWang XuaiWasdead yangming’StheorybyHuangzongxi．While whenheWasSO isimmatureandthe is young．Thus，histheory systemincomplete． Mostofhis isfromhis wecanunderstandXuai’S theory master’S．So，if thoughts，we can sometounderstand to get help Wang understand yangming’Stheory,especially his earlythoughts． The has the ofXu as“mindis paperproposedphilosophythoughtsai，such isfoundon of and principle”，“the mind”，and“the highestgood unityknowledge action”bases011theframeof and FuLun．Xuai that‘mind’’ ontologyKong thought isonekindof Candominatetheactivitiesofhuman． substance，which spiritual moral itcan value．and activitiesof “Mind”possess