对规范的填值—从抽象普遍主义到适用性视野下的普遍化原则.pdfVIP

摘要 作为规范伦理学的代表，康德的普遍性原则被认为是实践理性的首要原则。康德通过 其先天学说和责任伦理学说为普遍性伦理奠定了形而上的基础，并开启了道德学说义务论 的视角；不同于功利主义和心理主义分别以效果和情感来评价道德行为价值，康德将这一 切付诸人的责任。他强调道德实践是出于人对责任的尊重才显示出其行为价值，并且这种 责任是以一种普遍的视角体现出来的，并不只是日常生活中的表面约束，而是经由对内在 人性以及意志和理性的特征的分析，最终被置于形而上学基础之上的。康德的自主性概念 因为强调形而上的责任从而达到纯形式主义的顶端，被黑格尔称为“抽象普遍主义”。康 德的先验主义探讨包括道德知识在内的人类知识何以可能的问题，让哲学问题从对“物的 分析”进入到了“意识分析”，这仿佛是一条路途的两端；而进入到现代之后，哲学家们 开始关注连通两端的路途一一语言。同康德一样，哈贝马斯希望在缓和现代性背景下“是” 与“应当”的紧张关系中追求道德规范的普遍有效性。他深知只有通过建基在语用的施为 性意义基础上的商谈，即所有理性存在者普遍同意的程序主义道德观才能奠定道德原则一 般化的基础。商谈的框架在保证价值非特殊化的情况下并不能对规范的属我应用进行担 保，于是，商谈理论通过在已有的奠基于“显表原则”