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浅析叶燮《原诗中的“情”

论文题目: 浅析叶燮《原诗》中的“情” 学科专业:美学 学位申请人;管磊 指导教师:崔宜明教授 中文摘要 叶燮的《原诗》作为中国古典美学总结的重要专著。它不仅以“情为基调 美学理论框架的系统性、批判性、民族性著称,而且以其美学的前瞻性、丰富性 和现代性,在当下的诗歌语境话语中,获得了与西方现代诗学对话的可能。作为 清初诗话的代表和集大成者,它不仅是当时历史时期特定思想的忠实反映,而且 有不被忽略的历史个人身份表征。在美学史上留下了深刻的意义,其理论性和系 统性都很突出,始终是把艺术问题提到哲学的角度来进行研究和讨论,建立了一 个以“理、事、情——“才、胆、识、力为中心的相当严密完整的美学理论 体系,在中国古典主义美学中具有总结性的地位。而在《原诗》中,以“文章者, 所以表天地万物之情状也开始了对“理、事、情”的论述,中国古典文学中, 从《乐记》开始,建立了最早以表“情”为基础的古典美学体系。 本文从“情”出发,结合“理、事”去分析叶燮的美学理论。第一章重点分 析叶燮美学中的“情,从“兴、“象”、“境三个方面讨论叶燮的“情”,将“情” 与状、态、趣味三者融合在一起,构成了对“情的独特见解。第二章主要分析 “情与“理”、“事’’的关系,三者的辩证结合构成了叶燮美学理论的基石,再 通过“气的融合,将“情与“理”、“事辩证的联系在一起。第三章主要论 述“法”的贯穿性,“理、事、情三者的统一主要是通过“法来贯穿的,通 过气的融合,“法将其贯穿在一起,“法是“理、事、情三者的内容之法、 标准之法、可学之法及求工之法,通过“法,“理、事、情三者的结合意义才 能得以突显出来。第四章总结了叶燮“情的意义以及《原诗》的美学意义。 “情的美学的审美风格体现出了一种审美的解放,美学家们大都具有率性 任真的特点,而且关于“情的美学赋予了这些追随者的率性任真以特殊的时代 与社会的内容,他们以自己率性任真的创作冲破了传统美学规范的束缚,和谐为 美是中国古典美学的核心思想,和谐之美往往具有优美的美学特征。反中和的美 学的审美风格显示出的却不是情理统一的优美而是情理分裂与冲突的崇高美与 悲剧美,这时候的美学不回避冲突,而且自觉承担起了冲突,对人的自然人性、 现世生活的肯定,这正是从审美风格的角度,显示出了中国传统美学向近代的裂 变。 关键词:情理事法 论文类型:理论研究 Il TITLE:On YeXie the ofthe qing originalpoetryby MAJoR:Aesthetic //111/I/I‘///I//11/㈡//11///11/xI//I/15////110/I///I/1/111 CANDIDATE:GuanLei SUPERVISOR:CuiYiming Abstract The YeXieasthemost of in original poetryby importantmonographssummary Chineseclassicalaesthetics.Notwiththe forfundamentalinaesthetic only q/ng of famousforits itsaesthetic theorysystemicframe,critical,is nationality,and,in and thecontextofthe the prospective,richnessmodernity,in poetrywords,won chance for withmodernwestern a ofthe

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