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论人的主体性与会发展

中文摘要中又捅要 摘要:在中国漫长的传统封建社会中,人的主体性发展受到长期阻碍,成为制约 中国社会发展和经济发展的重要因素;另一方面,中国文化和思想中主体性不能 够得到彰显也有社会经济、政治结构及历史的原因。因此,在中国社会从传统社 会向现代社会转型的过程中,在建设社会主义现代化和全球化的历史背景下,探 讨发扬人的主体性与当代社会发展之间的复杂关系,在理论上和实践上都有重要 意义。 马克思主义源出西方文化传统。主体性是西方近代以来哲学和文化的重要主 题。本文首先追溯和梳理了西方哲学中主体性思想发展的历史,以及马克思主义 哲学对西方主体性思想的继承和革命性改造。马克思指出,从前的一切唯物主义 (包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是对对象、现实、感性,只是从客体的 或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解, 不是从主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方向却被唯心主义抽象 地发展了,当然,唯心主义是不知道实的、感性的活动本身的。正是通过对于西 方传统思想的批判和继承,马克思主义发展了既区别于旧唯物主义哲学又有别于 唯心主义传统的主体性学说。这一学说实现了从理论领域到实践领域的转换,力 图从社会历史发展的实践活动当中去谈论人的主体性,从

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