诗词及楹联写作.荀运昌.文字.pdfVIP

诗词及楹联写作 荀运昌　 著 前言 　 　 我中华民族的诗歌，源远而流长。 仅就传世两千多年的诗 歌总集枟诗经枠来说，其中如枟周南 · 关雎枠“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑” ，枟小雅 · 蓼莪枠篇中的“蓼蓼者莪，匪莪伊 蒿；哀哀父母，生我劬劳” ，其整齐的句式，用韵的部位和押韵等， 都和后世诗歌中的绝句一模一样；只是由于社会和语言的发展， 变四言字句为五、七言字句而已。 汉字为独体单音，后来又发现 了四声，便给格律诗的形成和发展创造了客观条件，开创了新局 面。 由诗经、楚辞、汉乐府民歌、五言诗、唐诗、宋词、元曲以及明 清以来的民歌、小调等，几乎都是讲押韵，讲平仄，讲对仗的。 上述这些情况，本属诗歌本身发展的必然，于是便成为中国 诗歌发展的自然传统。 在新诗盛行的现代，这一传统虽不被重 视甚至于被遗忘，然时至今日诗人们除了大多写新诗外，也还有 那么一小部分人（老、中、青都有）仍然偏爱旧体诗词，原因不外 乎：隆重场合的挥毫题词，婚丧嫁娶的志喜致哀，亲朋离别的赠 言留句，画家作画的留白题诗显意，书家们奋笔挥洒时更是不可 或缺的内容。 特别是由诗的格律派生的楹联（“对联” 或“对 子”） ，还给锦屋华堂、名山胜地、园林亭榭、古刹宝寺等增添了特 殊景观和无限风光。 从而美化了生活，欢畅了旅游。 多年来作者给高校研究生讲授“诗词及楹联写作”这门课， 有所心得体会，也积累了点滴经验和一些相关资料，年年虽在 1 　 诗词及楹联写作　 讲，但始终只是一份讲义，未能印成书册。 近年来，由于学员及 朋友们的敦促，以及社会上部分偏爱旧体诗词及楹联者的嘱望， 才下决心把它稍加整理而印了出来。 它较全面、细致又较切合 实用地介绍一些关于写作旧体诗词及楹联的道理和方法。 其中 有正文的读诗与写诗、读词与填词以及楹联的制作等，还配合写 作而多选了些以唐宋名家为主的名篇佳句，旨在使读者手此一 册便可为作诗填词写楹联打下一些基础。 此外还列了几条附 录，俾便写作时查阅、借鉴之用。 本书基本上是一份讲义，其中也有些许是借鉴他人的，谨此 致谢。 又由于本书既乏学术性又无时尚味，实质接近工具书。 故不请审于专家，求序于名人，写个前言就行了。 凡有错误或不 当之处尚望读者不吝赐教。 荀运昌于西南师范大学白壁山房之求实斋 ２００３ 年 ３ 月２１ 日 2 第一章 诗 第一节　 读诗与写诗 　 　 一切文艺作品都有内容和形式两个方面，内容决定形式，形 式应为内容服务，这是一个基本原则。 但是从我国古典诗歌（包 括词）这一文体来说，又有其特殊之处，它的某些形式（如格律 等）却是向来就固定了的。 因此，在阅读一首古典诗歌（特别是 “近体诗”）时，如果忽略了这一形式，就不能达到深入理解的目 的，如果还想写几句，那就更无法下笔了。 常言道：“熟读枟唐诗三百首枠 ，不会吟诗也会吟” 。 从这一家 传户诵的口头禅中说明了作诗并不难，可是真要吟（即作）起来 却并不那么容易了。 不过这倒是说明了一个问题，即读必须熟， 在熟读的过程中还必须边读边领会诗的写作方式和方法，才能 达到“会吟”的目的。 我国古典诗歌从唐代起就分成两大类，一类是继唐以前的 五言诗，称“古诗” ，另一类是新兴的五言、七言格律诗叫做“近体 诗”或“新体诗” ，这两类诗体从唐以后便历代不衰地并驾齐驱 了。 五言古诗还发展成为七言（包括杂言）而可以转韵的歌行 体。 从表现形式来看，古诗的篇幅、字数、平仄、对仗、押韵等，都 1 　 诗词及楹联写作　 无硬性规定，相当自由；而近体诗却恰恰相反。 随着社会和诗歌 本身的发展，我们今天当然要以写作新诗为主了；但也不能不照 顾到有些人还对古典诗歌仍有读和写的兴趣爱好，而他们的兴 趣爱好往往又多集中在篇幅短小整齐、音乐性较强，读之琅琅上