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中国传统管理文化 ——从历史中寻找答案 华东师范大学教育学系 杜成宪 021 cxdu@dedu.ecnu.edu.cn 引言：从未来说起 1、对人类理念变迁的一种构思 《人和公民的权利宣言》：“在权力方面，人们生来是而且始终是自由平等的”。 1789年的理念：自由、平等、博爱（法国） 特罗尔奇《1914年理念》： 强调国家、民族，反对自由、民主，提倡社团主义。 1914年的理念：责任、秩序、公正（德国） 2005年4月雅加达亚非首脑峰会，胡锦涛： 推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界。 同年12月巴黎综合理工学院，温家宝：《尊重不同文明，共建和谐世界》——天人合一与《易经》智慧；以和为贵、和而不同、和实生物。 2005年的理念：不朽、和谐、仁义（中国） 个体原则： 自由—责任—不朽 社会原则： 平等—秩序—和谐 人际关系原则： 博爱—公正—仁义 2、一场东西方学者的对话 对过去的中国，拿破仑曾说：“不要唤醒酣睡的巨人。”英国人打败了拿破仑，马上就发动了鸦片战争，使中国觉醒了。…… 由中国、日本、朝鲜、越南组成的东亚，拥有众多的人口。这些民族的活力、勤奋、勇气、聪明，比世界上任何民族都毫无逊色。……并且就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众从政治、文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。 ……世界的统一是避免人类集体自杀之路，在这点上，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方式的中华民族。不是在半个旧大陆，而是在人们能够居住或交往的整个地球，必定要实现统一的未来政治家的原始楷模是汉朝的刘邦。…… 从两千年来保持统一的历史经验来看，中国有资格成为实现统一世界的新主轴。…… ……将来统一世界的大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。……恐怕可以说，正是中国肩负着不止给半个世界，而且给整个世界带来政治统一与和平的命运。 ……像今天高度评价中国的重要性，与其说是由于中国在现代史上比较短时期中所取得的成就，毋宁说是由于认识到在这以前两千年期间所建立的功绩和中华民族一直保持下来的美德的缘故。 东亚的历史遗产 中华民族的经验； 中华民族的世界精神； 儒教世界观中的人道主义； 儒教和佛教的合理主义； 道教直感中对宇宙神秘性的敏感； 佛教、道教和中国哲学的所有流派（法家除外）与自然保持协调与共生的信念； 敢于挑战强势（西方）。 [英]阿诺德·汤因比 (Arnold Joseph Toynbee) [日]池田大作 《展望二十一世纪——汤因比与池田大作对话录》 持类似看法的还有: 李约瑟、约翰·霍布森等。 李约瑟对火药问题的论述； 霍布森的《西方文明的东方起源》。 3、脱颖而出的日本 世界了解中国传统管理文化是通过一个中介——日本。 日本的成功—— 上世纪八九十年代日本著名企业进军美国潮； 管理学上的“Z理论”，是在比较日本和美国企业管理后形成的吸收日本管理方式的理论。 日本成功的原因分析—— 从影响企业成功的最重要战略因素分析： 美国——财务管理 日本——人事管理 从影响日本近代社会发展的重要因素分析： 中国传统文化 西方近代科学技术 4、数典不忘祖 “经营之神”松下幸之助 吕不韦：《吕氏春秋·季春纪·论人》 “六验”：喜、怒、哀、乐、惧、苦 八观、六验、六戚、四隐 八观：“通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。” 六验：“喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。” 六戚：“父母兄弟妻子。” 四隐：“交友，故旧，邑里，门郭。” “内则用六戚四隐，外则用八观六验，人之情伪贪鄙美恶无所失矣。” “理光”社长大竹武雄的座右铭： “与其种田，不如植树； 与其植树，不如树人。” “十年树木，百年树人。” 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 管子： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” “四民分业”——士、农、工、商 丰田公司企业文化的概括 天、地、人 智、仁 勇 孟子：“天时不如地利，地利不如人和。” 《中庸》:“致中和:天地位焉，万物育焉。” 孔子：“智者乐水，仁者乐山。”