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第一章 非理性主义 第一节 非理性主义概述 第二节 意志主义 第三节 克尔凯郭尔的非理性主义 第四节 生命哲学 第一节 非理性主义概述 一、动因和含义： 1.动因： 非理性主义思潮兴起于19世纪20-40年代。是几乎与科学主义思潮同时兴起的人本主义哲学思潮。非理性主义对近代西方哲学的危机作出了与科学主义相反的回答；与科学主义相反，它把情感、意志等人类精神活动中的非理性因素置于理性之上，并以此出发来解释人的精神和物质活动以及各种哲学问题。 2.含义： 广义的非理性主义哲学包括意志主义哲学、狭义的非理性主义哲学和生命哲学等。 第二节 意志主义 一、叔本华的生存意志论： 1789年2月22日生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。叔本华家境富裕，良好的家境使得他拥有了丰富的学习经历，但他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。 在柏林大学任教时，他试图和黑格尔在讲台上一决高低，结果黑格尔的讲座常常爆满，而听他讲课的学生却从来没有超出过三人。于是叔本华带着一种愤遭的心情离开了大学的讲坛。 1818年叔本华发表了《作为意志和表象的世界》，从而奠定了他的哲学体系。 第二节 意志主义 二、尼采的权力意志论： 1.生平： 尼采（Friedrich Nietsche,1844-1890）德国著名哲学家，出生于牧师家庭，曾在波恩和莱比锡大学学习语言和神学，深受叔本华思想影响。1869-1879在瑞士巴塞尔大学任古典语言学教授，后患病修养。主要著作：《悲剧的诞生》、《人性的，太人性的》、《超越善恶》等。 2.世界的本质是权力意志： 人的生命是一种永不停息的意志冲动，但这种冲动意志不是生存意志，而是权力意志。 5.重估一切价值： 传统文化以主体、认识、真理等概念确立的理性主义价值观都是虚构和谬误，必须以权力意志论重新确立人生的意义和价值，必须以生命力和冲动代替传统的旧观念。 6.超人哲学： 现在的人已经处于失去价值和意义的状态，只有远高于现代人的超人才代表未来；超人具有强大的生命力和权力意志，超越善恶的约束，具有超群的智力、坚强的意志、绝对的自主性、高昂的激情、创造的品格。 第三节 克尔凯郭尔的非理性主义 一、生平： 克尔凯郭尔（Soren Kierkegaard,1813-1855）丹麦哲学家，出生于哥本哈根一个笃信基督教的羊毛暴发户家庭，自幼聪颖过人，但性格孤僻。1830年入哥本哈根大学学习神学。1841年曾去柏林学习半年哲学。主要著作：《非此即彼》（1842）、《恐惧和颤栗》（1843）、《人生道路诸阶段》（1845）《哲学片段的最后的非科学性附言》（1846）等。晚年转向宗教领域。其哲学思想在19世纪末和20世纪初发生重大影响，对存在主义、弗洛伊德主义、法兰克福学派都有重要影响。 第三节 克尔凯郭尔的非理性主义 三、孤独的个人及其牵涉： 1.只有把个人从环境中分离出来，才能够揭示出人的本质及其与世界的牵涉。 2.每个人都是一个独特的主体，都体验着不同的世界。 3.每一个人都有独特的灵魂、身体和精神三部分构成。 4.个人相对于群众显示出来。 5.个人的本质不是作为认识主体，而是作为伦理主体，其基本特点是有绝对自由；个人的没已决定和选择都是一种冒险，都包含着无数的牵挂，自由即实现于这种冒险、牵挂之中。 第四节 生命哲学 一、生命哲学概述： 1.含义： 生命哲学是19世纪末至20世纪上半期在德、法等国流行的一种非理性主义哲学思潮。它把揭示生命的本质和意义作为全部哲学研究的出发点。它由生命推及人的存在，再由人的生命和存在推及人的历史和文化，进而推及人与周围世界（社会和自然）的关系。简言之，它由对生命的揭示推及对整个世界的揭示。 2.产生和演变： 生命哲学由19世纪末20世纪初的德国哲学家狄尔泰、齐美尔等人创立，由法国哲学家柏格森在20世纪上半期发展和阐发，在当时的法德等国产生了巨大影响。 第四节 生命哲学 三、齐美尔的生命哲学： 1.生平：齐美尔（Georg Simmel,1853-1918）德国哲学家、社会学家。毕业于柏林大学，曾在柏林大学等任教。主要著作：《历史哲学问题》、《对生命的直观》等。 2.生命是一个生生不息的创造过程。 3.每一声明形式都是独一无二的，人们在自己的生活中体验到生命的内容。 4.生命能够超越生命自身来创造艺术、知识、宗教等对象。 5.把生命哲学思想贯彻与社会历史领域，从生命的创造性解释社会和历史。 3.时间即真正的绵延（duration）是生命的本质： 我们每个人都在生活里感受和体验着绵