考点二 明清之际的儒家思想 4.众多的矛盾舛错交结而又此起彼伏,由此带来的重重忧患冲淡了上一代帝王留下的文字之禁,也使天下事日益迫近地成为士人的切己之事。随后,“世风和士风都明显地发生了变化”。这一次的变化是( ) A.知行合一思想 B.工商皆本思想 C.民主启蒙思想 D.经世致用思想 主干梳理 高考调研 考点二 深化探究 考点二 明清之际的儒家思想 解析 由材料中“天下事”成为士人的“切己之事”可以得出D项正确。 答案 D 主干梳理 高考调研 考点二 深化探究 考点二 明清之际的儒家思想 5.《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》的作者张帅伟认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。下列对此理解正确的有( ) ①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位 ②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学③黄宗羲并不反对君主专制制度④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限 A.①②③④ B.①② C.①③④ D.①②④ 主干梳理 高考调研 考点二 深化探究 考点二 明清之际的儒家思想 解析 黄宗羲对传统儒学进行批判继承,①②项正确;黄宗羲反对君主专制,③项错误;西方启蒙思想和后来的科学社会主义理论等对我国近代社会产生深远影响,④项正确。本题选D。 答案 D 主干梳理 高考调研 考点二 深化探究 答题
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