《论语》《孟子》中成语.docVIP

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《论语》《孟子》中成语.doc

与孔子、孟子有关的常见成语集合 高二 一,孔子: 1、色厉内荏sè lì nèi rěn 〖释义〗色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。 颜色严厉,内心怯懦,若用坏人作比喻,怕像个挖洞跳墙的小偷罢!同大家整天在一块,不说一句有道理的话,只喜欢买弄小聪明,这种人真难教导。shēng kě wèi 〖解释〗后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 〖出处〗《论语?子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 5、任重道远、死而后已:rèn zhòng dào yuǎn 〖解释〗任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗 【出处】“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯篇》) 释:读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗?任重道远 6、举一反三jǔ yī fǎn sān 〖解释〗反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 〖出处〗《论语?述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 7、见贤思齐jiàn xián sī qí 〖解释〗贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 〖出处〗《论语?里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 8、知之为知之,不知为不知zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ 〖解释〗懂就是懂,不懂就是不懂。 〖出处〗《论语?为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。 9. 犯上作乱:“不好犯上,而好作乱,未之有也。”(《学尔篇》) 释:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。 10. 巧言令色:“巧言令色,鲜矣仁!”(《学尔篇》) 释:花言巧语,伪善的面貌,这种人,“仁德”是不会多的。 11. 言而有信:“与朋友交,言而有信。” (《学尔篇》) 释:同朋友交往,说话诚实守信。 12. 三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”(《为政篇》) 释:三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命。 13. 知之为知之:“知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政篇》) 释:知道就知道,不知道就不知道,这就是聪明智慧。 14. 是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?” (《八佾篇》) 释:这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢? 15. 既往不咎:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” (《八佾篇》) 释:已经做了的事不便再解释了,已经完成的事不便再挽救了,已经过去的事不便再追究了。 16. 尽善尽美:“尽善矣,又尽美也。” (《八佾篇》) 释:美极了,而且好极了。 17. 见贤思齐:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁篇》) 释:看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。 18. 文质彬彬:“文质彬彬,然后君子。” (《雍也篇》) 释:文采和朴实,配合适当,这才是君子。 19. 敬而远之:“敬鬼神而远之,可谓知矣。” (《雍也篇》)释:严肃地对待鬼神,但并不打算接近他,可以说是聪明了。 20. 举一反三:“举一隅不以三隅反,则不复也。” (《述而篇》) 释:教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。 21. 暴虎冯河:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” (《述而篇》) 释:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,这样死了都不后悔的人,我是不和他共事的。 22. 三月不知肉味:“子在齐闻韶,三月不知肉味。” (《述而篇》) 释:孔子在齐国听到韶的乐章,很长时间尝不出肉味。 23. 乐在其中:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” (《述而篇》) 释:吃粗粮,喝冷水,弯着胳臂做枕头,也有着乐趣。 1 择善而从:“多闻,择善而从。” (《述而篇》) 释:多多地听,选择其中好的加以接受。 24. 任重道远、死而后已:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯篇》) 释:读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。以实现仁德于天下为己任,不也沉重吗?到死方休,不也遥远吗? 25. 空空如也:“有鄙夫问于我,空空如也。” (《子罕篇》)释:有一个庄稼汉问我,我本是一点也不知道的。 26. 循循善诱:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。” (《子罕篇》) 释:老师善于有步骤地诱导我们,用各种文献来丰富我的知识,有用一定的礼节来约束我的行为,使我想停止学习都不可能。 27. 后生可畏:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” (《子罕篇

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