中国传统文化系列讲座：传统伦理道德.ppt

中华民族千古不衰的伦理道德 前言 古圣云「天无道不成天，地无道不成地，人无道何为人」。天有道日月星辰转运，地有道一年四季分均，人有道人伦道德不亏可为人也。人若亏了人伦道德，身虽异于禽兽，心与禽兽有何分别。圣人忧人趋于禽兽之中，因此修道立教，使天下之人皆尽此人伦大道，若不尽此人伦大道，虽然官高爵显，金银百斗，人民无德可称，有何益哉。 目下世风日下人心不古，人情大坏你争我夺，造成了世界毁灭的危机，举世动荡人所共知，科学登峰造极，并无挽救之方，其威力是摧毁世界而无遗，人只知其利不知其害，不知苍生万灵，命在旦夕，此时正是万物毁灭危险之时，皆因失此人伦大道，何能不遭劫运乎。此非上天不仁是人自作自受的， 故孟子曰「天下溺，援之以道」。 本专题共讲四个问题 一、中国传统的伦理道德规范 道德伴随伦理关系而产生， 又维系和调节着伦理关系的发展。 道德 ,是指以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些与此相应的行为、活动。 《尚书》记载：“德至舜明”。 《史记》也说，“天下明德皆自虞帝始”。 认为舜就是中华民族道德文明的始祖。 孝感天地 孔子主张：“志于道，据于德。” “道”指理想的人格或社会图景，“德”指立身根据和行为准则。 老子的“道”指事物运动变化所必须遵循的普遍规律或万物的本体。 “德” 指具体事物从“道”所得的特殊规律或