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西方史学史
二、名词解释伏尔泰《新科学》边疆学派休谟《罗马帝国衰亡史》赫尔德格罗特
9、塔西佗约公元55—公元120年,塔西佗无疑是古罗马最伟大的历史学家。他的史学思想是:在社会政治观上塔西陀反对暴政,歌颂共和,痛恨暴君;在历史观上,他认为历史的职能在于保存功业和劝善惩恶。他的代表作主要有:《演说家对话录》、《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》、《历史》(也称《罗马史》)、《编年史》。他继承并发展了李维的史学传统和成就,在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。
、波里比阿
波里比阿是希腊中部麦加罗城人,希腊化时代杰出的的历史学家,被后人称为历史学家中的历史学家。他的史学理论与方法包括:开阔的历史眼界深刻的历史思想进步的历史方法强调史德的重要基础注重实地调查。代表作是《通史》也称为《罗马史》。
、李维
古罗马的史学家。他的历史思想是:在历史观上,强调历史的借鉴作用;在政治观上,有浓厚的复古的道德观念、宗教信仰和爱国思想。代表作是《自建城以来罗马史》,简称《罗马史》。李维的著作具有很高的史料价值,尤其是它对罗马早期的历史研究更具参考价值。
比昂多意大利人,对古罗马表现出强烈的情感,著作有《著名的罗马》、《复兴的罗马》和《胜利的罗马》,这三部书可以认为是考古学作为一门学科的奠基之作。在《罗马帝国衰落以后的历史,472—1440年》中,他第一次提出中世纪的概念,并且,这个概念的提出是基于他所坚持的历史连续性的观念,他对资料的重视和理解使他有能力对书中某些细节进行考证,使考古学资料和史料批判工作在历史写作中取得了卓越的效果。
、《君士坦丁赠礼的证伪》
由意大利那不勒斯史学家罗伦佐·瓦拉所作,这部著作使他获得不朽名声。所谓君士坦丁赠礼是八世纪时教皇编造的一个历史文件,他们借此提出世俗政权的要求。瓦拉此著作从各个方面批判了赠礼,证明赠礼是伪造的。《君士坦丁赠送的伪证》揭开了西方世界最著名的赝品,为以新教为代表的基督教、内部的改革势力提供了反对教皇的有力武器。也为意大利各王国王权反对教权的斗争提供了重要武器。
、吉本
18世纪英国最著名的历史学家,启蒙时代西方史家的杰出代表,著有《罗马帝国衰亡史》规模十分宏大,气势非凡,以基督教与蛮族的胜利为主题,全书共6卷,跨越了1300多年,极具文学价值,但也有缺陷,忽略经济史。吉本的特点是:(1)目光远大,不仅仅写罗马帝国衰亡史。(2)重视原始资料。(3)具有批判精神。(4)文笔生动,雅俗共赏。
、兰克
德国历史学家,兰克学派的代表人物,被尊为近代史学之父兰克的代表作有:《1494年至1535年罗曼与日耳曼各族史》、《教皇史》、《宗教改革时期的德意志史》、《普鲁士史新编》、《十六十七世纪法国史》、《十六十七世纪英国史》、《世界史》等。兰克认为,史学家的任务是据事直书,不偏不倚,如实客观。要想做到这一点,就必须首先对史料进行批判检验,去伪存真,由此重现历史,亦由此历史学可以被抬入科学之列。
、口述史学
口述史学也称口碑史学,主要指一种搜集和利用口头史料研究历史的方法和流派。口述史学具有生动性、广泛性和民主性等特点。口述史学源远流长,可以追溯到荷马史诗、希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。19世纪以前,口头传说一直是很重要的史料来源,直到德国兰克学派兴起,档案库的资料被看作最可信的记录,口述资料才遭到冷落。现代意义的口述史学发端于20世纪30年代至40年代,到60年代呈迅猛发展之势。现代意义上的口述史学,实际上是通过有计划的访谈和录音技术,对某一个特定的问题获取第一手的口述证据,然后经过筛选与比照,进行历史研究。
、罗伦佐·瓦拉
1407---1457年,文艺复兴时期的意大利历史学家,是一位与文献校勘学紧密联系的人物。瓦拉认为历史学是一切知识的根基与核心,而且他还认识到将任何事件当作一个主题的演变来看会有助于历史记载的真实。1440年发表《君士坦丁赠礼的证伪》是针对教会的一个重要文件,即君士坦丁赠礼而作的。揭穿了西方最著名的一次作伪,为新教改革势力反对教皇制度提供了有力武器,并唤醒了西方史学家的历史怀疑精神,那就是所谓的第一手材料或权威材料并非全是历史的真实。
、影视史学
影视史学是现代欧美史学大家族的一个新生儿。影视史学追求更高的历史真实性,把历史事实的真实性与艺术的真实性有机结合起来,它允许必要的虚构和想象。1988年,美国历史学家海登怀特首创了一个新名词影视史学,意思是通过视觉影像和影片的话语传达历史遗迹我们对历史的见解。影视史学不仅仅是电影、电视等新媒体与历史相交汇的产物,这个名词所勾画的视觉影像,还包括各种影像,只要能呈现某种历史论述,都是影视史学所要研究的对象。
、希罗多德
希罗多德是古希腊著名历史学家,因著有《希波战争史》及其巨大的史学贡献而被称为西方历史学之父。贡献有
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