诠释学视野下书法艺术.docVIP

诠释学视野下的书法艺术 　谢广辉 内容提要：《真理与方法》一书提及的艺术形式中并未有中国书法，因此用伽达默尔的诠释学理论来阐述这门极具中国特色的艺术，似乎有些勉为其难，但也不失为一个新的研究角度。为便于叙述，本文采用了一些图片。 关键词：伽达默尔 诠释学 中国书法 重构与综合 审美区分　偶缘性　装饰性 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、伽达默尔的诠释学理论在中国书法艺术中的适用性 诠释学这一原本是古老的神学和语文学的辅助学科，在19世纪经历了从特殊诠释学到普遍诠释学的重要发展，从而成为为整个精神科学奠定基础的重要学科。从此，它从根本上已经超出它原来的实用目的。“讨论对文本理解的技术的古典学科就是诠释学。”(169) 这是伽达默尔对诠释学作出的界定。在这里，文本不仅包括宗教文本和文学文本，而且也包括哲学、法律、经济、历史学等所谓精神科学的文本，特别是还应当包括所有艺术的文本。按照伽氏的这一看法，每一部艺术作品都必须被理解，理解本质上属于每一种艺术。 诠释学一词是由古希腊的诸神信使赫尔默斯演变而来，它首先指的是一种“面对传承物的某种某种失落和疏异化的意识”(171)由于时间的流逝，诠释学的对象（宗教和文学文本，一切精神的客观化物：法律的、哲学的、经济的和历史的文本，以及历史遗物和遗迹）变得与我们陌生和疏异，使我们面对传承物有一种失落感