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* 第三单元思想方法与创新意识 二、用发展的观点看问题 一、世界是普遍联系的 一、世界是永恒发展的 唯物辩证法的 发展观 第七课 第八课 二、用联系的观点看问题 唯物辩证法的 实质与核心 矛盾观 第九课 唯物辩证法的 联系观 二、创新是民族进步的灵魂 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 第十课 创新意识与 社会进步 创新观 一、矛盾是事物发展的源泉和动力 二、用对立统一的观点看问题 (5)唯物辩证法的矛盾概念 矛盾的同一性和斗争性 矛盾的普遍性和特殊性 (6)用对立统一的观点看问题 主要矛盾和次要矛盾的关系 矛盾的主要方面和次要方面的关系 具体问题具体分析 马克思主义普遍原理与中国实际相结合 (7)辩证的否定观 辩证否定 形而上学的否定观 (8)唯物辩证法与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 创新的社会作用 (1)唯物辩证法 唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心 (2)唯物辩证法的联系观 联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性 (3)用联系的观点看问题 整体和部分的关系 系统优化方法 (4)唯物辩证法的发展观 发展的概念 发展的前进性与曲折性 发展的量变与质变状态 思想方法与创新意识(辩证法) 第十课 创新意识与社会进步 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 二、创新是民族进步的灵魂(创新的社会作用) 1、辩证否定观要求我们树立创新意识 2、辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识 1、创新推动社会生产力的发展(技术创新) 2、创新推动生产关系和社会制度的变革(制度创新) 3、创新推动人类思维和文化的发展(文化创新) (1)含义 辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 (2)特点 辩证的否定是发展的环节,是实现新产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 (3)实质: 辩证的否定的实质“扬弃”,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。 (4)方法论意义 我们要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 ①要尊重书本知识 ②尊重权威 ③要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进… … (5)反对:形而上学否定观 一是把否定理解为外力作用的结果, 一是割裂了肯定与否定的关系,要么肯定一切,要么否定一切 知识梳理 1、辩正否定观要求我们树立创新意识 重难点1:辩证的否定观与形而上学的否定观的比较 是联系与发展环节的 中断,不是“扬弃” 辩证的否定既是发展的环节,又是联系的环节,是克服与保留的统一,是“扬弃” 否定同联系发展的关系 否定和肯定都是绝对的,要么肯定一切,要么否定一切 否定中包含肯定,肯定中包含否定,发展是肯定和否定的对立统一 否定和肯定的关系 事物的否定是事物的外因作用的结果,是外力主观强加于事物的 事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自身的否定 否定的动力 形而上学的否定观 辩证的否定观 (1)辩证法的本质是批判的革命的和创新的。 辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。 (2)辩证法的革命批判精神的基本要求。 ①密切关注变化发展着的实际,敢于突破成规陈说,敢于破除落后的思想观念; ②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 知识梳理 2、辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识 (1)创新推动社会生产力的发展 (2)创新推动生产关系和社会制度的变革 (3)创新推动了人类思维和文化的发展 总之,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。 注意:“科学的本质”、创新如何影响生产力三要素 “先导”、”治党治国之道” 思维方式的变化,归根到底由 决定 知识梳理 二、创新是民族进步的灵魂(创新的社会作用) (1)从唯物论的角度: 创新是发挥主观能动性的表现,是尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,是坚持实事求是与解放思想的统一。 (2)从辩证法角度: ①事物是不断变化发展的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新,才能实现事物的发展; ②辩证的否定是发展的环节,是实现发展的根本途径,要求我们要树立创新意识; ③辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的,辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。 ④创新是一个民族进步的灵魂。创
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