甘肃省兰州一中2013-二零一六学年高二历史上学期期中试题（含解析）新人教版.docVIP

甘肃省兰州一中2013-2014学年高二历史上学期期中试题（含解析）新人教版 说明：本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间100分钟 。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。 第Ⅰ卷（单项选择题） 一、单项选择题（共25小题，每道题2分，共50分）。 1．针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张 A．克己复礼 B．为政以德 C．仁者爱人 D．有教无类 【解析】考察古代中国的儒家思想。春秋战国时期，礼乐征伐由“天子出”变为由“诸侯出”，反映了王室的衰微。为改变这种现状，孔子提出“克己复礼”的主张。故应选A。 2．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故的富贵”。这表达了 A．没落贵族的愿望 B．新兴地主阶级渴望建立中央集权的统治 C．小生产者怀念“小国寡民”社会 D．小生产者要求提高政治地位的愿望 【解析】考察战国时期的诸子百家。战国时期，社会经济发展，小生产者经济地位有了改善，但政治上处于无权地位，迫切需要改变自己的社会地位。墨家的主张正是这一现象的体现。故应选D。 3．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食。”上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A．墨家学说 B．法家学说 C．黄老之学 D．大一统思想 【解析】考察西汉时期儒学的发展变化。西汉初年，经济凋敝，统计者采用黄老之学，推行休养生息政策到了西汉武帝的时候，经济实力大增，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的大一统思想4．冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 A．“大一统” B．“罢黜百家，独尊儒术” C．“三纲五常” D．“天人感应” 【解析】考察董仲舒的新儒学。经过董仲舒的改造，新儒学适应了加强中央集权的需要，但其中的“三纲五常压抑人的个性和自然欲求，讲求严格的等级秩序，对中国社会产生的消极作用，符合题意。A项主要是涉及到政治方面；B项涉及的是主流思想；D项是为皇权赋予了神权色彩均不符合题意。5．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是当时 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 【解析】考察古代中国的三教合一的趋势。从题干故事涉及的人物的身份分别是儒者、道士和僧人，三人一起品茗畅谈说明当时儒、道、佛思想并行。在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现，儒道佛出现融合的趋势。6．“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是 A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知 【解析】考察古代儒学的发展——理学。从材料提供的信息和所学史实真知和未尝真知在于是否通过实践得到，理学强调通过实践获得感悟的格物致知。7．明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”是指 ①资本主义萌芽时代 ②封建专制衰落时代 ③资本主义发展时代 ④封建制度高度发展时代 A．①②④ B．①②③④ C．①② D．①②③ 【解析】考察明清时期的进步思想。明清时期，我国封建制度处于衰落时期，资本主义萌芽发展缓慢，没有发展成为成熟的资本主义生产关系。故③、④两项均不合题意。故应选C。 8．清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是 A．批判清政府采用残酷的刑罚 B．批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 C．认为违背理学观点的做法都是不可取的 D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治 【解析】考察古代儒学——理学的影响。从来看，说明了理学的消极影响，即它压抑、扼杀了人们的自然欲求。A、B两项表述错误，D项与题干不符。9．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．开始了对人本身的哲学认识 【解析】考察西方人文主义思想。苏格拉底使哲学真正意义上成为研究人的学问，D项正确；客观世界并不是苏格拉底的研究对象，而是人和人类，A项排除；B项是智者学派；认识