2015届高考历史总复习限时规范特训习题26.docVIP

限时规范特训一、选择题 1. [2013·江苏泰兴高三期中]亚洲许多国家深受中国文化的影响，韩国等国在取得经济建设巨大成就的同时，特别重视在修己爱人、诚信谦和等方面的教育。其体现的思想是(　　) A. 道家 B. 墨家 C. 儒家 D. 法家 解析：修己爱人、诚信谦和体现了儒家的仁的思想，C项正确；道家主张无为，墨家主张兼爱、非攻，而法家主张集权、法治，A、B、D三项都不符合题意。 答案：C 2. [2014·广东省惠州市高三第二次调研考试]有位古代思想家认为：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”这位思想家可能是(　　) A. 老子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹 解析：题干材料的核心思想是仁，即是孟子“仁政”思想，B项正确；老子为道家，主张无为，A项排除；董仲舒是儒学思想家，然而材料中有“诸侯”等信息，故C项在时间上不符合题意；朱熹是宋明理学家，D项不符合题意。 答案：B 3. [2014·吉林省吉林市普通中学高中毕业班摸底测试]战国时期思想家荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列各句中与这段话在含义上近似的是(　　) A. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧 B. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 C. 天时不如地利，地利不如人和 D. 民为贵，社稷次之，君为轻 解析：材料意思是：堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。材料强调的是积善成德。A项强调统治者实行仁政，C项强调的是人的齐心协力。D项强调的是民本，以上几项都不符合题意。B项的意思是不要因为善事小而不做，更不能因为坏事小就去做，强调的是做人讲道德，符合题意。 答案：B 4. [2013·长沙一中高三月考三]有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”其中“逆势而动”的学派最有可能是 (　　) A. 墨家 B. 纵横家 C. 法家 D. 农家 解析：本题考查学生知识理解和运用能力。依据所学知识，墨家的主要思想是“兼爱”、“非攻”、“节用”、“非乐”，不只是实践主义者，且具有高度的宗教热忱与救世精神。 答案：A 5. [2014·河北省邯郸市高三摸底考试]《易经·文言》中提到“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”由此反映出中国古代文化(　　) A. 知性理性合一的特征 B. 顺应自然天人合一的特征 C. 注重对真善美的追求 D. 注重对科学真理的追求 解析：从材料中的“先天而天弗违，后天而奉天时”等关键词可知古代文化追求与天地、日月、四季、鬼神的契合，也就是天人合一了，答案选择B项。这是一种唯心主义的思想，未能体现理性、科学精神，故A、C、D三项不正确。 答案：B 6. [2013·湖北省部分重点中学高三第一次联考]《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是(　　) A. 治之经，礼与刑 B. 唯同乎天和者为然 C. 圣人不期修古，不法常可 D. 自贵且智者为政乎愚且贱者则治 解析：材料信息反映了法家学说。A项是儒家思想家荀子的主张；B项是道家思想家庄子的思想；C项是法家思想家韩非子的思想；D项是墨子的思想。故答案选C。 答案：C 7. [2013·河南洛阳高三统考]《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想(　　) A. 强调“春秋大一统” B. 糅合了多家学派思想 C. 趋向“三教合一” D. 背离了先秦传统儒学 解析：本题考查从材料中获取信息与阅读的能力。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”糅合道家思想；“以教化为大务” 糅合儒家思想；“正法度之宜” 糅合法家思