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- 2016-04-11 发布于江苏
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《去年在马里昂巴德》视觉和思索.ppt
视觉中的思索――惯性中的断裂 一、视觉与思索 视觉没有思索就会视而不见。在日常用语中,就有把视觉同思考同一起来的词,如,见地、见识、看法、观点等。 视觉不是思索,在日常生活经验的范围内的不同层次的表现: 第一一是无知。许多珍贵的古董,对没有文物知识的人来说,它只是像变通的破瓷烂瓦一样进入我们的视网膜,看见了等于没看见。 第二就是无意,失去注意,漫不经心的熟视无睹。人们生活在常识中。生活在习惯、工作习惯、思想习惯,一切经济的、政治的、军事的、法律的、宗教的、道德的、教育的、艺术的、所有的领域都有它的习惯和常识。所谓常识,就是把它所属的范围中大量重复的现象各式化和规范化,使人们既减少精力的负担又提高活动的效率。这本来是人类的一大长处。一个时代的常识就是那个时代的生存方式。它是历史的沉积物,为的是让人类自己获得一个既与的稳固的活动起点,以利深入和扩展。 但是,常识这个经济原则同时又是懒惰原则,它使人安于规范、安于现状,造成一种完善到终结的假象。所以,常识像任何规范一样,具有双重特性:明显和蒙蔽。在常识的规范内,许多现象的意义几乎一目了然,不言而喻,并形成一种习惯心理:取其一般而忽视个别,自以为懂而不假思索。于是规范变成界面、层面,一面在常识的浮光里,一面在无意识的暗影中,似懂非懂,似是而非。我们的生活中,银幕上,这样的常识太多了。 第三是偏执。这是被理论铠甲武装起来的常识,像黑格尔说的,
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