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- 2016-04-11 发布于广西
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【推荐】2014秋九年级历史与社会全册 第三单元 第一课 人权的历程课件2 人教版
第三单元 走向世纪的政治文明第一课 人权的历程(人权) 第二课 人民当家作主(民权)第三课 在法治的国家中(法权) 世界人权发展的足迹 中国人权的百年巨变 神权——宗教 一切宗教,包括原始的巫教直到世界三大宗教,代表的是神权。 神的地位至高无上。 宗教的萨满、法师、喇嘛、神甫、阿訇是神的代言人,他们传达神的旨意。 人们只能无条件地服从和顺从神的旨意。 在神权时代,没有人权。 王权——专制 王权,包括君权、皇权、封建主的特权。 王权来自神权——“君权神授”。 王权占有对臣民的生杀予夺的权力。 君要臣死臣不得不死,父要子亡子不敢不亡 君主和臣民的关系是主子和奴才的关系,是附庸关系。 在神权社会和专制社会,没有人权。 思考: 人权(人们的权利)能不能全部得以实现? 民众的觉醒 1、“第一个人权宣言”:1776年__的《___》 2、将“天赋人权”第一次写入国家根本大法:1789年___大革命期间通过的《___》。 3、第一次系统地在世界范围内提出人权1948年联合国大会通过的《_ 》。 4、实现人权的基本途径是 。 中国人权的百年巨变 半殖民地半封建时期的中国,任人宰割,民不聊生,根本没有人权——哪怕是最基本的生存权也没有保障,何来抽象的人权? 西方列强在中国从来也不讲人权,他们的铁蹄肆意践踏中国人的人权——中国丧失了基本的发展
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