惠山古镇一日游.docVIP

第一站从惠山古镇出发，这里有很多地摊卖小古董，玉石、翡翠、铜钱之类。在摊子边转了转，忘了拍照片。 ★惠山古镇照壁★ ★标志建筑“人杰地灵坊”★明代为湖广提学副使邹迪光兴建的。邹迪光曾主持科考，所以学生桃李满天下，后他被诬陷而罢官回家之时，他的学生有近千人为他送行，并且在此为他建造了这个牌坊，所以这个牌坊又叫“千人报德坊”。 ★惠山祠堂群的历史渊源★5000多年前就有无锡先民生活在惠山古镇这块古老的土地上。战国时封侯江南的春申君祠，唐代以前建于春申涧中，后迁到锡山西北麓，俗称大王庙，成为惠山祠堂建筑有见于史的最早者。汉代，公卿贵族多在墓葬建祠，“祠堂”之名，便从真正的意义上确定。“无锡”正式定名和设立建制，也正是自汉代起。惠山自古至今都被视为人杰地灵的地方，从吴地葬制习俗上来讲，惠山古镇一带地势负阴抱阳依山傍水，结合阴阳五行、四兽方位、四时各色，为绝好的风水宝地。较早的惠山祠堂建筑群中，史料上就有南齐高帝萧道成，于建元三年（481年）赐予无锡邑人华宝“孝子”额的记载。至唐时，在陆羽的《惠山寺记》中，即有祭祀东晋孝子华宝的“华孝子祠”的可靠记述。明代嘉靖年间允许民间可以立庙建祠。于是除了吴、顾、钱、朱、李、陆、秦、强、高、华、胡、赵、薛等高官达贵在惠山最佳地带建祠堂外，无锡的王、张、陈、周、杨、刘、荣、唐、徐等大姓望族也纷纷在惠山择地建祠，他们沿着惠山浜端的寺塘泾两岸、观泉街、听松坊古道和横、直两条街巷及二泉东、北二向水系两侧，建造了密集连片的祠堂建筑群，奠定了惠山祠堂建筑群的基本构架。清代是惠山祠堂建筑的鼎盛时期。在这块不大的地块上，大量的普通百姓，包括外籍客商、流寓，也步着高官达贵、太湖望族之后尘，希望在惠山古镇这一弹丸之处，争得一席之地，营建各个家族的宗祠家庙，不管地块大小，只要能挤进惠山古镇附近建起祠堂，这本身就是家族的荣耀。此时，整个惠山古镇，以千人报德坊领衔，牌楼高耸，各式祠宇林立，磬、钟之声不断，香火烟雾缭绕，形成了古镇祠堂建筑群最精彩的一幕。民国是中国社会从古代形态发展为近代形态的重要转变期。兴建祠堂之风已从意识形态上开始衰落，但这种衰落，并不意味着祠堂数量发展上的停止，直街之荣祠、宝善桥堍的徐祠、下河塘之杨藕芳祠等20余所祠堂，都是民国期间所兴建起来的。但有一些较大的祠堂功能上有所改变，变成了惠山公园、民国学校、盐业公所、义庄、山庄、大量的惠山泥人店和住宅等。?解放后，祠产收归公有，惠山横、直街的拓宽改造，又使得临街祠堂的门头、入口建筑受到损坏。解放初期，锡惠公园范围内的30余处祠堂，均归公园管理，其中惠山寺南的祠堂建筑群在愚公谷改造中被拆毁，但邵宝祠、华孝子祠、张中丞庙、泰伯殿等重要祠堂仍保存完好。 ★祠堂位置★惠山寺周边祠堂群：过郡马祠 、钱武肃王祠（五代时期吴越国王钱镠） 、嵇忠节祠 、张义士祠 、邹忠公祠 、李忠定公祠（宋代宰相李纲） 、贞节祠 、张孝子祠 、张节妇祠 、淮湘昭忠祠（和太平军作战阵亡的全体湘军淮军官兵） 华孝子祠（孝子华宝）、 华节愍公祠 、华节妇祠 、华贞节祠 、至德祠（泰伯、仲雍、季札） 、尊贤祠 、报忠祠 、蒋家祠 、苏家祠 唐张贞节祠、 蔡氏孝友祠、 贞节祠 、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗） 、尤文简公祠（南宋四大家尤袤） 、陆子祠（陆羽） 、顾端文公祠（顾宪成） 、邵文庄公祠（又称二泉书院，邵宝） 、刘猛将神祠 、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、汤斌、李星源） 、单贞女祠 、周文恪公祠（明学者周子义） 、王佥事祠（明画家王问） 、任节妇专祠。?横街祠堂群：秦氏双孝祠（寄畅园内东北角） 、张明公祠（北宋理学家“横渠先生”张载） 、许显谟祠（北宋“维扬四俊”许德之） 、杨四褒祠（留耕草堂） 、节孝祠 、俞行人祠 、朱祠 、春申君祠（楚相春申君）。?直街祠堂群：杨忠襄公祠 、先贤施子祠（圣门弟子施恒） 、朱祠 、杜祠 、浦长源祠（明代“吴下十才子”浦源） 、费懿恭先生祠 、倪高士祠（“元四家”倪瓒） 、赠兵备道杨公祠 、杨追远祠 、陆宣公祠（唐宰相陆贽） 、范文正公祠（范仲淹） 、邹国公祠 袁龙图祠 、 刘氏家祠 、忠贞公祠 、王文正公祠（北宋宰相王旦） 、浦孝节贞烈祠 、松滋王侯祠（明代抗倭有功的县令王其勤，以及战死的36人） 、王氏公祠 、王孟端先生祠（明画家王绂） 、马文肃公祠 、薛义士祠 、司马温公祠（司马光） 张中丞祠（安史之乱中镇守眦阳的张巡） 、东岳报功祠（东岳大帝黄飞虎） 、乡贤祠 、吕东莱先生祠 、叶司空祠（叶茂才） 陈文范先生祠 、戴氏宗祠 、陶中丞祠 、王节孝祠 、荣贞烈祠 、龚节愍公祠 、徐孺子先生祠 、于忠肃公祠（于谦） 、史光禄祠 。?上河塘祠堂群：先贤廉子祠（圣门弟子廉洁） 、朱乐圃先生祠 、张义