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中国当代文学史 第七至十二讲 课程小结二 内容 A．1980年代 B．五四回归与超越 C. 文化理想 D．个体生命追问 E. 关于思考题 A． 1980年代 B．五四回归与超越 五四：民主与科学 民主：反封建、反社会政治不平等 科学：反迷信、反宗教世界观 积极意义 一改旧有的文化自负与孤立 提高思想自由、人格独立在国民价值观中地位 消极影响 有意无意造成了文化断裂 C．文化理想 每个国家民族都需要有自己的文化理想 它本国国民所共享的基本价值观的根本所在 此一理想需在本国历史文化中寻找和确立，也需接近全球化时代的文化共识 线性文化史观：中国即传统，西方即现代？ 多元文化史观：每种文化都有尊严 中国问题：统一意识形态/自由思想 D．个体生命追问 五四：“个人的觉醒” 基于各种历史缘由，此一过程远未完成 人格独立与思想自由：生命对自己负责，且任何个体生命均有不被践踏和凌越的尊严 一代人：黑夜与光明 张思远：我是谁？ 明海：自然境界与无无明 杨绛：保其天真，潜心一志 孤独、恐惧：无可逃避的自由 E．关于思考题（描述与说明，正论与反论） 寻根文学作家提出：文学必须有自己的根，有“民族的自我”，你对此有何理解和评价？ 朦胧诗人的叛逆表现是否具有反社会性？ 庄周梦蝶的哲学故事如何深化了《蝴蝶》政治叙事的主题？ 汪曾祺说：“总起来说，我是一个乐观主义者。我的作品不是悲剧。我的作品缺乏崇高、悲壮的美。我所追求的不是深刻，而是和谐。” 如何结合他的创作理解这番话？ 看待巴金和杨绛散文关于重要社会历史的记忆在方式上的异同？ 第二阶段教学结束 下次课见 下一讲： 1990年代思潮：人文精神讨论 * L/O/G/O * * 广西民族大学文学院 马卫华 lec12 1917-1949，国家独立与统一政权之建立 1950-1978，冷战背景政治、经济与军事竞争 1979-1989，改革开放及五四回归与超越 1990-，市场经济与高度个人化社会形成