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【推荐】重庆市石柱中学2014-2015学年高二历史上学期第二次月考试题
历史试题
一、选择题(每题2分,共60分)
1.“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述
A.大一统思想 B.“天人感应”思想
C.万物的本原是道 D.“君权神授”理论
2.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A.中国思想文化出现倒退 B.商品经济发展受到限制
C.专制主义中央集权制度加强 D. 中国由分裂走向统一
3.明朝一位学者说:“自哲学家□□以来,真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”材料的“□□”指的是
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
4.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是
A.心外无物,心外无理 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.知和行都产生于心 D.只有探究万物,才能得到“其中的天理”
5.“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是
A.智者学派 ????B.苏格拉底? ??C.亚里士多德??? D.卢梭
6.美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于 ;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是
A.权利与金钱 B.上帝和法律 C.智慧与德行 D.民主与科学
7.文艺复兴运动时期的思想大师,把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”,提倡“人权”,否定“神权”。这反映的实质问题是
A. 天主教会是维护封建神学的工具B. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位
C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀D. 资产阶级强调“人性至上”,反对信仰上帝
8.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都
A.抨击封建君主的专制统治 B.体现人们实现自我价值的诉求
C.倡导理性至上和科学思维 D.揭露资本主义社会的黑暗现实
9.1912年,孙中山曾咨文参议院,以宋教仁所拟的《中华民国临时组织法草案》作为立法依据,被参议院拒绝。理由是立法如“受命于政府,有损立法独立之尊严”。参议院的做法主要体现了下列哪位思想家的理论
A.康德 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.卢梭
10.贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多”。这一观点主要强调了
A.听天由命,逆天无功 B.因时制宜,因地制宜
C.人定胜天,天顺人意 D.勤劳致富
11.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是
A.风俗画和文人画 B.话本和小说C.汉赋和唐诗 D.元曲和京剧
12.“自晚唐五代以来,词的内容上多以闲愁别恨的婉约词为主流。然而, 的横空出世,打破了这道数百年的樊篱,他以壮美的风格和阔大的意境,抒发自我的真实性情和独特的人生感受,自成一家,成就了宋词的另一座高峰”。上述材料划线处应填入的是
A.李煜 B.柳永 C.苏轼 D.辛弃疾
13.有学者认为:17世纪末的英国,既实现了“地上(指社会)的平衡”,又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心,才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指
A.英国议会制的产生、英国国教地位确立?
B.英国责任内阁制形成、进化论的提出?
C.英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出?
D.英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论?
14.牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为:从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂,这种观点
A.认为达尔文在科学成就上毫无建树???? B.实际上承认了宗教神权思想存在
C.肯定了达尔文对人类进化的观点????? D.有意曲解达尔文的观点否定进化论
15.阅读《17世纪以来主要科学成果情况表》,下列对材料信息解读正确的是
科技成就 基础研究年代(A) 应用研究
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