【推荐】湖南师范大学附属中学高考语文总复习 报任安书课件 新人教版.pptVIP

* 【教学目的】 1.理解作者的荣辱观、生死观以及发 愤著书的精神； 2.学习文章的叙事、说理、抒情相结 合的表现方法。 曩nǎnɡ者：从前。 卜bǔ祝：管占卜祭祀的官。 诎qū体：屈膝。 箠chuí楚：棰杖荆条。 槛jiàn阱：槛，兽圈；阱，陷阱。 渐jiān：浸渍。 鲜：夭折。暴pù：暴露。 圜yuán墙：指监狱。 枪qiānɡ：抢，碰撞。 强qiǎnɡ颜：厚颜。 钳qián奴：用铁圈束颈的奴隶。 【字词预习】 绳墨：指法律。 陵迟：衰颓、衰败。 缧绁léixiè：代指囚禁。 臧zānɡ获：臧，贱称男奴；获，贱称女婢。 厄：困穷。 厥jué：才。 膑bìn：膝盖骨；古代去膝盖骨的酷刑。 稽jī：考订；另，稽qǐ首。 草创：起草稿。 愠yùn色：面有怒色。 重zhònɡ：更加。 闺閤：指宫禁。 剌谬：违背。 史迁一腔抑郁，发之《史记》；作《史记》一腔抑郁，发之此书。识得此书，便识得一部《史记》，盖一生心事，尽泄于此也。纵横排宕，真是绝代大文章。 (孙执升评注《昭明文选》) 凡文字贵净贵炼，此文全不练不净；《中庸》称“有余”“不敢尽”，此则既“无余”矣，犹哓哓不已，于文字宜不为佳，然风神横溢，读者多服其跌宕不群，反觉练净者之为琐小。 (孙月峰评注《昭明文选》) 【学习导入】 《报任安书》节选自《昭明文选》。任安，字少卿，西汉荥阳（今属河南）人。 【资料卡片】 汉武帝时，初为大将军卫青舍人，卫青荐举任郎中，后迁为益州刺史兼北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），征和二年，汉武帝患病，武帝宠臣江充认为是巫术所致，并诬陷太子刘据，太子起兵杀江充。任安接到太子发兵命令，但按兵不动。太子兵败自杀。任安以“坐观成败”被判腰斩。 司马迁因李陵之祸被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上是朝廷宫中要职，实际上是以宦者身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。司马迁自觉实在无法解救任安，所以迟不答复。直到任安临刑他才写了这封回信。 司马迁之死因，史料缺乏。有人认为司马迁善终，有人认为司马迁因作《报任安书》而死，且死在写《报任安书》当年。《史记集解》东汉人注云 ：“司马迁作‘景帝本纪’，极言其短及武帝过，武帝怒而削去之。后坐举李陵，李陵降匈奴，故下蚕室。有怨言，下狱死。” ……仆虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处 【阅读拓展】 《报任安书》前两段节录 秽，动而见尤，欲益反损，是以独抑郁而与谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。 仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。 【注释】随和：春秋二宝。春秋时一姬姓诸侯随侯行见大蛇伤，以药傅之。后蛇衔珠以报之，因曰随侯珠。和氏得玉璞于楚山中，先后献楚厉王、武王、文王，被污砍双脚，恸哭三天泣尽以血，剖得稀世宝玉。僭jiàn：过分。 【译文】……我虽然平庸无能，也从旁听到德高的前辈遗留的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，处于污浊环境中，每有行动便受指责，想对事情有所增益，结果反而遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：“为谁去做，教谁来听？”钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士被了解自己的人任用，女子替喜爱自己的人打扮。象 我这样的人，身躯已经伤残，虽然才能象随侯珠、和氏璧那样稀有，品行象许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自遭玷辱。 我听过这样的说法：善于修身，是智慧的凭依；乐于助人，是仁的起点；正当的取和予，是推行义的标准；懂得耻辱，是勇气的标志；建立美好的名声，是品行的终极目标。士人有这五种品德，这样以后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。受过宫刑的人，社会地位是没法比类的， 这并非当今之世如此，这可追溯到很远。 愿为您效犬马之劳的太史公司马迁一再向您致敬并陈言。少卿：先前承您屈尊写信给我，用慎重地待人接物并推荐贤士来教导我。情意诚恳，好像抱怨我没有照您说的去做，却附和世俗的看