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前 方 曹文轩 摄影散文 是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 作者简介 曹文轩：1954年生于江苏盐城，在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书，毕业后留校任教。后加入中国作家协会，现是北京大学教授、现当代文学博士生导师。 主要作品有：长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》，短篇小说《哑牛》、《忧郁的田园》、《暮色笼罩的祠堂》、《云雾中的古堡》、《红葫芦》、《蔷薇谷》等，学术专著《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》 　　 秋天是一首诗。秋天是一幅画。秋天是一首歌。而秋天，更是一个梦。秋天，有累累硕果，也有冷风萧瑟。 　　我的秋天，有落叶的金色、稻穗的芳香、泉水的清冽；我的秋天，有碧空的高远，云朵的轻盈，凉风的畅快；我的秋天，有飘落的惆怅，登高的豪迈，采摘的喜悦；我的秋天，有清朗的月色，炽烈的红枫，斑斓的海子；我的秋天，有古道的萧飒，风沙的狂肆，落日的壮丽…… 倒影之月 默读全文，找出全文的中心句 “人有克制不住的离家的欲望” 对话栏中说本文的立意有点反弹琵琶的味道，而文章的新奇有时就是从逆向思维中得来的。文章的立意表面上是写离家，实际上写的是思乡，用表现离家的苦来反衬思乡的浓烈 文章结构 1、（1段）从摄影画面起笔,展开联想,引出下文 2、（2-7段）对人类的离家行为进行叙述和分析 3、（8-11段）重在分析人类悲剧性的精神状况 4、（12段）与开头呼应，引导读者进一步思索 内容总结 作者从一幅照片写到了人们的离家，从离家看到了人们在精神受到的折磨（思乡）。这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁，而更是一种对某种精神的追求，是一种寻求精神上的依托感、依靠感，这种对家园的眷恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。“家”实际上已成为离家人们的精神寄托、精神归宿。 第1段为第一部分，从摄影画面起笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，图中的人们正在离家或曾经离家，从而引出下文 2-7段是文章的第二部分。作者对人类的离家行为进行叙述和分析。 首先，如同动物一样，人类的祖先一直是在无休止的迁徙中生活的，人有着离家与远行的习惯。（3-4节） 其次，外面的世界无时无刻不在诱惑着人们，人在外面的世界中会获得生命的满足。（5） 再次，由于种种原因，由于外在的压力，人不得不离家。（6） 最后，人的理想决定着人要不断向前走。（7） 8-11段是第三部分，重在分析人类悲剧性的精神状况。包括三层涵义： 1、人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡” 2、“人无法还家” 3、“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中” 最后一段是对文章开始的呼应，同时也是在引导读者进一步思索 * * 安庆师范学院　　　李婷 随着天边最后一抹霞光的朦胧，山模糊了，路模糊了，山脚下展开的村庄，如一艘艘泊在白雾里的古船。 　　月如盘，悄悄地爬上小村的额前，月色便顺着树杈如发丝般荡漾过来，于是，小潭里便有了月色袅娜。 　　月，渐渐圆了，渐渐地沉入潭底，水草伴着月色跳舞。