第二课百舸争流的思想练习题.doc

第二课《百舸争流的思想》练习题 1．2012年6月29日，在经过13天太空飞行后，“神舟九号”载人飞船返回舱顺利着陆，“天宫一号”与“神舟九号”交会对接任务取得圆满成功。从哲学的基本问题的角度看，人类成功探索太空，要正确处理 ①物质和意识的关系问题　②规律的客观性和主观能动性的关系问题　③思维和存在的关系问题　④物质与意识的辩证关系问题 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 2．观点一：美学中的“移情”说法——人们高兴的时候，就觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。观点二：天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵之外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。这两种观点分属于不同的哲学派别，划分它们的标准是(　　) A．对思维和存在关系问题的不同回答B．对思维和存在有无同一性问题的不同回答 C．对世界是什么、怎么样的根本观点的不同理解D．对思维和存在何者为本原问题的不同回答 3．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是(　　) A．观念的产生，并无必要假设外物的存在B．夫形于天地之间者，物也 C．气之所聚，理即在焉，然理终为主D．物质是按―定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和 4．王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是(　　) ①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理　②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地　③“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”　④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 恩格斯说：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是(　　) A．物质和意识的辩证关系B．思维和存在的关系问题 C．思维与存在的辩证关系问题D．思维决定存在还是存在决定思维 古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物生焉，四时行焉；认为没有天地便没有一切；认为天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点(　　) ①否认世界是由神创造的，认为世界是物质的　②坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的　③是一种可贵的猜测，没有科学依据　④把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(　　) A．“气者，理之依也”与“理生万物”B．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” D．“不入虎穴，焉得虎子？”与“秀才不出门，全知天下事” ．科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了(　　) A．思维与存在的辩证关系问题B．思维和存在何者为第一性 C．哲学是世界观和方法论的统一D．思维和存在有没有同一性 ．恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题，是因为它是(　　) ①任何哲学都不能回避且必须回答的问题　②人们在实践活动中面临的无法回避的基本问题　 ③贯穿哲学发展始终，决定哲学性质和方向的问题　④解决其他哲学问题得出的必然结果 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ ．王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是(　　) A．阴阳二气充满太虚，此外更无他物B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C．理生万物，理在气先，理为气本D．人民，只有人民，才是创造世界历史的动力 ．下列说法中能体现唯物主义根本观点的是(　　) A．知己知彼，百战不殆B．兵无常势，水无常形 C．我在故我思D．造烛为照明，求知为运用 ．下列选项与下边漫画寓意相反的是 A．存在即被感知B．万物生于水，又复归于水 C．天地合而万物生D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 ．孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是(　　) A．都承认客观事物及其整个世界，都依赖于人的主观精神B．都承认客观精神是世界的主宰和本原 C．都否认思维决定存在D．都否认存在决定思维 ．在新农村建设中，一些基层干部不研究实际，不懂规划，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。这种“拍脑袋决策”属于(　　) A．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点B．否认物质决定意识的唯心主义观点 C．物质决定意识的唯物主义观