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以意逆志
1、通过对诗句、文辞的准确解读,来窥见作品意旨、作者情感。
2、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。
“知人论世”
孟子在《孟子·万章下》中提出来的说法:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
其意思是说,读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景,这样才能站在作者的立场上,与作者为友,体验作者的思想感情,准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。
《长恨歌》教学设计
第一课时
一、课堂导入
古往今来、世世代代的人们演绎了无数悲欢离合,也从未停止过对爱情的咏唱,爱情永远是文学的主题。世上的爱情有许多种,有一种极为特殊,那就是帝王后妃之间的爱情。常言道几曾见帝王天子有真情,至高无上的权利与纯真无暇的爱情往往不能两全,可又谁知真有三千宠爱在一身的奇迹呢?唐玄宗、杨贵妃的爱情可以说是爱情经典长廊里的一个奇迹。
首先,它奇在主角一个是缔造开元盛世的帝王,一个是有名的四大美人之一;其次,它还奇在悲剧的主人公就是悲剧的制造者,唐玄宗亲自签发了自己爱人赐死的命令。他们的情事曲折离奇,又与导致唐王朝衰落的重大史事安史之乱联系,备受历代文人关注。?如杜牧《过华清宫》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》、白居易《长恨歌》。?白居易的《长恨歌》无疑是这些作品中的翘楚,这部作品使得唐玄宗和杨贵妃的故事得以流传千古,首先我们从作者白居易入手,看看他为什么要创作这部作品。
二、创作背景:
白居易,字乐天,号香山居士。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能,强调揭露社会弊端、反映民生疾苦,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》,代表他艺术最高成就,唐宣宗悼诗:“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶诗。”
二、写作背景
元和元年,白居易任盩厔县尉,有一天,白居易与友人陈鸿、王质夫到马嵬附近的“游仙寺”游览,他们谈到李隆基与杨玉环的事,王质夫认为,像这样突出的事件,如果没有大手笔加工润色,就会随着时间的流逝而消失。因此,他鼓励白居易说:“乐天工于诗,多于情者也,试为歌之如何?”。于是白居易就写下了《长恨歌》这首诗。?陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌》。
首先请同学们了解历史上李、杨的爱情故事。(展示资料)?
历史上李、杨爱情故事
杨玉环是蜀州司户杨玄英的女儿,随叔父杨玄琰入长安,杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律。开元二十三年七月,杨玉环而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,李隆基夺走杨玉环,时年61岁,杨美女27岁,两人年龄相差34岁。这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。时年三十八岁,放情长言,杂而无方者曰歌;步骤驰骋,疏而不滞者曰行;兼之者曰歌行。古乐府……惊破《霓裳羽衣曲》
逃难途中,玉环被杀:九重城阙烟尘生……回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索…………转教小玉报双成闻道汉家天子使…………惊破《霓裳羽衣曲》
思 考: 1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用?
明确:唐人心目中唐就是汉的再现。以汉称唐,汉武帝宠李夫人与唐玄宗宠杨贵妃相似。 这句话既揭示了故事的悲剧因素,又统领全诗,起提纲挈领的作用。“汉皇重色思倾国”身为一国之君,不是“重贤思治国”,而是?“重色思倾国”,后文围绕“重色”来写
——白居易《李夫人》:“伤心不独汉武帝,自古及今皆如斯,君不见……泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃,纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。”
2、杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
——杨贵妃是蜀州司户杨玄琰之女,幼时养在叔父杨玄珪家,小名玉环。但她并非从“深闺”中选到“君王侧”的。她原是寿王李瑁(玄宗之子
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