宋才发：民族文物内涵的界定及其征集探讨教程详解.docVIP

宋才发：民族文物内涵的界定及其征集探讨( （中央民族大学　博物馆，北京　100081） 摘 要 各民族文化既具有“中华文化”的共性，又具有鲜明的、具体的民族特性。广义的民族文物是指整个中华民族的文物，狭义的民族文物是指近现代各少数民族所使用的具有民族特点的实物资料。文物征集是民族博物馆建立和发展的坚实基础，民俗文物可以增强民族博物馆陈列的地方特色，国家依法确定和保护民族文物保护单位。 关键词 民族文物概念；民族文物认定；民族文物征集 一 民族文物是一个尚在探讨中的概念。“文物”与“民族文物”是两个含义不同的概念，它们之间是“属”与“种”的关系，“民族文物”是“文物”这个集合体当中的一部分。如果我们从理论上承认“民族文物”的客观存在这样一个事实，那么《文物保护法》所表述的“文物”，自然也就包括了“民族文物”在内。民族文物与一般文物既有其共同特点，又有其不同特点。这里所论及的“共同特点”，是作为民族传统文化的一种载体，以及人类历史发展进程中的实物见证，可以从不同的侧面真实地反映各个时期、各个民族的社会制度、社会生产和社会生活，其科学意义和价值都是极为重要的。这里所论及的“不同特点”，在于考古遗物多残缺不全，它本身并不会“说话”。而少数民族文物则比较完整，有的仍然在使用的过程中，故有“活化石”之称。“考古遗物”基本埋藏于地下，在一定程度上受到地层的保护；而民族文物则多在地面上或留存于民间，因而极易遭到损害和消失。考古遗物多以“无机物”为主，如石器、玉器、陶器、铜器等；而民族文物系以竹、木、皮、毛等“有机物”为主，易于发霉、虫蛀故难于长久保存。由于人们长期以来对民族文物及其相关的一系列问题缺乏认识，甚至“文博界”有人仅把“民族文物”视为普通的“民俗资料”，这就在一定程度上否定了民族文物的价值及存在的必要性。中国学者对民族文物的基本定义是：“民族文物是指在民族形成发展过程中，由其成员创造或与之活动有关的具有历史、艺术、科学和纪念价值的古代、近代以及现代的物质文化遗存的总称。”“民族文物是一个民族历史以来所创造的物质文化结晶和非物质文化的重要载体；是考古学、历史学探讨中华各民族形成发展史的物证；是民族学深入研究、认识中华各民族传统文化的标本；是文物学的研究保护对象；是博物馆工作范畴的藏品、展品与研究、教育资料；是观众眼中学习资料与审美物象；是中华民族优秀历史文化遗产的重要组成部分；是社会主义先进文化建设的宝贵资源。”[1]（P）[2]（P）2006年11月30日宁夏回族自治区第九届人民代表大会常务委员会第二十五次会议通过施行《宁夏回族自治区实施＜中华人民共和国文物保护法＞办法》本自治区行政区域内的文物和具有科学价值的古脊椎动物化石、古植物化石、古人类化石、地震遗址的保护、利用和管理，适用本办法。对下列文物实行重点保护：() 长城、岩画、石窟寺、大型古文化遗址、古脊椎动物化石遗址、古植物化石遗址、古墓葬、古建筑；() 珍贵馆藏文物；() 有重大纪念意义的革命历史文物；() 其他需要重点保护的文物。西藏自治区1996年7月12日六届人民代表大常务委员会第二十次会议关于修改的决定自治区境内下列文物受国家保护：具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古建筑、古、石窟寺、石刻；()与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的，具有重念意义、教育意义和科学价值的建筑物、遗址、纪念物；()历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；()重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的、古旧图书、经卷；()反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生代表性实物。具有科学价值的古脊椎动物及古人类化石，具有历史价值、纪念的古树名木，同文物一样受国家保护。在自治区境内，下列具有历史、艺术、科学价值的文物，属于本条例的保护范围：（）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻等；（）与重大历史事件、革命运动和著名人物有关，具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址、纪念物；（）历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；（）重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿、古旧图书资料等；（）反映少数民族历史、社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物和场所；（）具有科学价值的古生物化石、古人类化石和名木古树。在本自治区境内下列文物受国家保护：（）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻及其附属物；（）与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的，具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址、纪念物及其附属物；（）历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；（）重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿、古旧图书资料等；（）反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物；（）具有历史、艺