基础汉字学复习全本11-3要点讲解.docVIP

《基础汉字学教程》期末复习指导 绪论 第一节 汉字学的创立与发展 0.1.1为什么说汉字学萌芽于先秦，主要依据是什么？ 早在先秦时期，一些学者，就开始了对汉字的思考，他们对于汉字的本质、起源与功能提出了自己说法。如《周易·系辞下传》：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之徳，以类万物之情。……上古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万民以察，盖取诸夬。”《周礼》提出了“六书”的类别名目。《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法，《韩非子》也说“古者，仓颉之造字也，自环者为私，背私为公”。这个时期还对文字进行了收集整理和规范，周宣王时，太史籀撰写了《史籀篇》。主要依据是文献的记载。 0.1.2为什么说汉字学创立于东汉，标志是什么？ 公元100年，著名学者许慎完成了《说文解字》，此书是汉字学的奠基之作，它的面世，标志着汉字学的创立。 0.1.3许慎是怎样界定“文”、“字”、“书”的含义的？ 仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。箸于竹帛谓之书。书者，如也。 0.1.4谁创造了“部首”，“部首”的含义、“部首”的作用是什么，对后世有什么影响？ 部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂西晋吕忱《字林》梁顾野王《玉篇》张玉书陈廷敬阮元《积古斋钟鼎彝器款识》、《说文古籀补》结集于省吾主编甲骨文字诂林1-4册（1984）收解放后新出土的铜器铭文九百七十三件邱德修《商周金文集成》台湾严一萍编金文总集艺文印书馆1983主要有：吴闿生《吉金文录》（1933）、柯昌济《金文分域编》周法高主编金文诂林中文大学出版社 197金文诂林附录香港大学19金文诂林补中央研究院历史研究所198日本白川静《金文通释》（1962—1984年）已出五十六辑之多，在考释方面亦可谓集大成之作。中国社会科学院考古研究所王世民、陈公柔等先生，在夏鼐先生的指导下集体编纂《殷周金文集成》《睡虎地秦墓竹简》，集中了学术界对秦简文字的考释意见高明编著《古陶文汇编》是迄今收录陶文资料最为丰富的总集，代表陶文著录的最高成就。1931年教育部国语统一筹备委员会编印《民国政府推行注音符号述略》1934年罗常培《国音字母演进史》出版1935年萧迪忱编《汉字改革论文选》出版1938年中国文字改进学会编印《中国文字改进会宣言及章程》1940年拉丁化出版社编译部主编《中国文字拉丁化文献》出版1941年倪海曙《中国字拉丁化运动年表》出版1948年 吴玉章《新文字与新文化运动》出版1948年倪海曙《中国拼音文字概论》出版1957年黎锦熙《文字改革论丛》出版（文字改革出版社）1961年周有光《汉字改革概论》出版（文字改革出版社）1978年吴玉章《文字改革文集》出版李建黎著汉字部件笔顺码沈克成沈迦著汉字部件学黄亚平孟华著汉字符号学 1.1.9什么是刻划记号？汉字的起源与刻划记号是什么关系？ 刻划记号是古代刻划在某些实物上用来记事的符号。从古籍记载及考古学、人类学等学科的研究成果来看，刻划记号是汉字的直接来源之一。刻划记号有多种，书契即是其中之一。书契符号最初用来计数或表达某种意义，后来与一定的言辞结合起来，有了固定的读音和写法，就演变成了文字。刻画符号还包括陶器符号。我国远古时代的先民在烧制陶器时，往往在上面刻划或绘制一些具有某种意义的符号，被当今的学术界称为“陶器刻划符号”。这种符号也是汉字的源头之一。 1.1.10什么是图画文字，图画文字与图画的区别是什么？ 图画文字就是用简略的图画来传达信息所用的图像。图画文字与图画的区别是：图画的目的在于描摹事物，它要求与所描绘的事物相像；图画文字的目的在于记载传达信息、帮助记忆，它要求勾勒出对象的轮廓、特征，只要能辨认就行了。 1.1.11 汉字的主要来源是什么？ 汉字主要来源于原始图画和原始刻画符号。 1.1.12 探讨文字起源要有更广阔的视野指的是什么？ 探讨文字起源要有更广阔的视野指的是，除了要注意文字本体的标准而外，还要考虑文字产生的环境：首先，文字是一种社会现象，它的发生发展，最终受着社会的制约。其次，文字是一种不断发展着的事物，创制过程中的文字，与创制成功后的文字有着诸多不同。 1.1.13汉字产生分为几个阶段？各属于考古学的什么时期，时间界限是什么？ 汉字产生分为两个阶段：一