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第一章
第一节 冯特
1.“身心平行论”
p18 定义:认为人的心理并不是大脑生理过程产生的结果,心理过程和生理过程是两个独立而又平行的序列。心理过程总是伴随着生理过程的产生,但是心理过程不受生理过程支配,它有自己独特的规律。(明显的唯心主义的二元论)
背景知识:莱布尼兹首创,比喻“两架走时精准的钟。”
2.“统觉”
p21 定义:把特定的心理内容由意识的范围提升到注意焦点的过程,相当于现代心理学的“选择性注意”。
统觉意义:人们能够主动地将意识的各个元素集中到一点,以创造性的形式产生出新的观念。
整理思路:冯特将意识经验分析为元素—说明意识的整体性概念—联想—不同于联想的低水平心理组合方式,提出统觉
3.“直接经验”
p16 冯特所认为的心理学研究对象中的一个(还有一个是人类的高级心理活动)
与自然科学的对比:
学科类型 经验特点 例1 酷暑 例2 红绿光 自然科学研究间接经验 客观现象的相互联系,抽离了知觉 温度计测出室外温度40℃ 测定出光的频率来考察颜色 心理学研究直接经验 经验是直接的,非派生的 走在阳光下,感受到阳光炙烤的感觉 光线产生的主观感觉——对比色
4.实验内省法对传统内省法的改造。
P19
改造 意义 为了应用客观实验技术,避免主观的内省实验室里置备了示波器、速示器、测时仪等工具,同时记录被试的反应。由于经验内省无法进行重复、验证,因而很少具有科学价值把自然科学的实验方法引到心理学中来内省的私有性、难接近性、失真以及内省可用范围的有限性、标准化问题等实验内省受冯特唯心主义和形而上学哲学观的影响而表现了突出的局限性。
第二章
第一节 布伦塔诺
1如何理解“经验的经验”?
2 心理现象(意动)的类别
p38 ?
表象的意动:感觉、想像等活动。?
判断的意动:知觉、认识、回忆等活动。
情绪现象的意动:情感、决心、意志、欲望等活动
第二节 詹姆斯
“习惯”
p46 定义:本能的行为不是固定不变的,在有机体的一生中,会形成新的、类似本能的行为模式,这些习得的行为模式就是习惯。
意义:简化了达到某一结果所需的运动,提高行为的准确性,减少疲劳,减少对所做动作的有意注意。
“经验的自我”与“纯粹的自我”
p47 “经验的自我”+“纯粹的自我” =“自我”
物质自我:人认为属于自己的所有物质性东西,身体、家庭、财产等
经验自我 社会自我:社会上的名誉和地位
“客体我” 精神自我:内心的主观存在,如道德心,意志和判断力
纯粹自我 :一个人知晓一切的那个东西,相当于自我意识,控制经验自我的各个方面。
“主体我”
第三节 机能主义的芝加哥学派
杜威、安吉尔、卡尔等是如何强调适应性行为的?
第四节 机能主义的哥伦比亚学派
1 美国机能主义的共同特点有哪些?
美国心理学的机能主义精神的实质是对生物进化论心理机能观的一种片面理解。
反对把意识分析为感觉、感情等元素,主张意识是一个连续整体。
? 反对把心理看作一种不起作用的副现象,强调心理的适应机能。
? 反对把心理学只看作是一门纯科学,重视心理不的实际应用。
? 反对把心理学局限于研究正常人的一般心理规律,主张把心理学的研究范围扩大到动物心理儿童心理、教育心理、变态心理和差异心理等领域。
2 桑代克的学习三定律
效果律:刺激和反应之间的连结加强或减弱受到反应结果的影响。
练习律:反应重复次数越多,刺激—反应之间的联结越牢靠,由使用律和失用律构成。
使用律:刺激—反应之间的联结因使用而增强
失用律:刺激—反应之间的联结因不用而减弱
要点:没有强化的练习是没有意义的
准备律:指学习者在学习开始时的预备定势。学习者有准备而又给以活动就感到满意,有准备而不活动则感到烦恼,学习者无准备而强制以活动也感到烦恼。
第三章
第一节 弗洛伊德
1“力比多”
性本能,是人各种行为的内在潜力,并促使人通过各种方式得到满足
2人格各成份平衡与神经症的关系
3焦虑、防御与症状的关系。
4.弗洛伊德研究“无意识”的主要方法有哪些?
弗洛伊德认为无意识的理论是从临床观察的现象经由科学的推理得出的,是科学心理学的组成部分。以下是美国心理学家L.A.珀文《人格科学》列举的西方心理学家认为可以证明无意识在起作用的“例证性现象”。(1) 阈下知觉。有充分的证据表明,刺激太弱虽不会引起意识的觉知,但确实对知觉和其他心理过程有影响。(2) 内隐记忆。指对发生的事件或学过的材料被试报告“无记忆”,但却受其影响的效应。(3) 分离现象。指人的机能的主要方面在意识之外或不能与人的其他心理机能整合。极端的是多重人格案例。(4) 盲视。指眼睛未看却“感知”到了事物。(5) 催眠。在催眠状态下,人的意识发生了某些方面的改变。(6) 阈下听觉。(7)
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