高二历史下册课时巩固练习题34.docVIP

期末综合测试题 本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。 第卷(选择题　共50分) 一、选择题(共25个小题，每个2分，共50分) 1．西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样。该学者所属的学派是(　　) A．法家　　　　　　　 B．墨家 C．儒家　　　 D．道家 【答案】　A 【解析】　本题考查战国百家思想。从材料中“社会没有阶层高下之分，在法律和统治者面前人人地位都一样”可以看出题中材料体现了“法治”的观点，这符合法家的思想主张，故答案选A项。 2．(2015·南充)中庸作为儒家思想中的一个重要范畴，是儒家学说和中华文化的核心。北宋理学家程伊川说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”据此可知，“中庸”的含义是(　　) A．坚守正道 B．不偏不倚 C．以和为贵 D．偏听偏信 【答案】　A 【解析】　材料“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”说明儒家强调的中庸，应指正道和天理，故A项正确；不偏不倚是中庸的表象，不能体现其实质，故B项错误；以和为贵是中庸的实现手段，故C项错误；偏听偏信不符合中庸要求，故D项错误。 3．(2015·深圳)古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是(　　) A．老子 B．李贽 C．朱熹 D．王阳明 【答案】　D 【解析】　解答本题的关键在于对材料信息准确解读。根据材料可知，修行的根本不在身外而是自身。这是王阳明心学的观点。 4．(2015·襄阳)黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家(　　) A．认识到改朝换代的必要性B．从明亡中反省君主专制 C．主张民主反对君主专制D．反对排斥夷狄的落后思想 【答案】　B 【解析】　本题考查学生正确获取和理解材料信息的能力，据“究兴亡之要因，于是……批评专制”这一信息分析可知B项符合题意，其他各项与材料不符。 5．(2015·南充)宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(十世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明(　　) A．唐代战争时使用突火枪B．唐末军事上已使用火药 C．火药促进了地理大发现D．唐代火药已经传入欧洲 【答案】　B 【解析】　宋代才出现突火枪，故A项错误；材料反映唐末已经出现“发机飞火”，反映了唐末军事上已使用火药，故B项正确；材料与地理大发现和欧洲无关，故C、D两项错误。 6．(2015·山东省实验中学)有学者认为：宋代以后，随着商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是(　　) A．风俗画 B． 心学 C．宋词 D．明清小说 【答案】　B 【解析】　本题考查宋明理学及明清之际活跃的儒家思想。心学的理论性、思辨性较强，属于士大夫哲学，故不属于“庶民文化”。 7．(2015·襄阳)宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说：“诗是无形画，画是有形诗”；宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出：“丹青，吟咏妙处相资”。他们这种观念的形成主要是因为(　　) A．中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术 B．诗与画都是中国独特的民族文化 C．诗与画都重在表现画家或作家的自我体验 D．中国诗与画都具有极强的写意功能 【答案】　D 【解析】　“诗是无形画，画是有形诗”体现了诗画同源的特点，即注重联想、想象，非常感性，具有极强的写意性，故D项符合题意。A项的“一直”太绝对，B、C两项与题意无关。 8．(2015·江西红色六校联考)近代有学者说 ，“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是(　　) A．西方画作都以形似为重 B．文人画和西洋画可以取长补短 C．文人画有形似的不足 D．文人画与立体派都重精神表达 【答案】　D 【解析】　本题考查古代书画的发展、近代西方绘画以及学生准确描述和解释历史事物特征的能力。材料中“文人画，寓文人之兴味也”说明作者认为文人画注重情感的表达，“西洋画，立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”说明作者认为西洋画注重思想情感的表达，故本题选择D项。 9．(2015·南昌三校联考)有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是(　　) A．风俗画和文人画